Page 491 - 6816

освічена частина українського суспільства усвідомлює нагальну
потребу в національній ідеології, яка б консолідувала суспільство.
Намагаючись з’ясувати філософські засади ідеології, О. Білий
робить фундаментальне доповнення: будь-яка ідеологія спирається

на певне розуміння людської сутності, тобто має антропологічний
вимір. Філософ зауважує, що гуманізм орієнтується на
максимально узагальнену сутність людини [67, с. 27]. Аналіз

філософських поглядів Н. Мак’явеллі, К. Гельвеція, Т. Гоббса,
Дж. Локка на людину (див. підрозд. 2.3.1) дозволив виявити, що
їхні філософські дослідження дійсно спиралися на узагальнену
сутність людини, що знайшло відображення в концепті «кожна

людина – особистість». Новітньою ідеологією О. Білий уважає
глобалізм, який трактує як «певну наступальну стратегію,

спрямовану на захист інтересів так званого золотого мільярду» [67,
с. 32]. З позиції метафізичної теорії особистості, цю ідеологію
створила посередня людина для збереження свого панування.
На думку О. Білого, ідеологія пов’язана з проблемою

легітимації влади [68, с. 9], а точніше з легітимацією метафізичних
основ буття, які народні маси зазвичай не усвідомлюють.
Легітимація здійснюється на основі раціонального обґрунтування

метафізичних основ суспільного буття, якими можуть бути міфи,
релігійні вірування (наприклад, божественне походження
монархічного суверенітету), політичні теорії та міфи (невіддільні
права людини, принцип розподілу влади) та ін. Стверджуємо, що

ідеології консерватизму, лібералізму й глобалізму легітимізують
пріоритет матеріального, що реалізовує посередня людина.
Ідеологічна ситуація після Революції Гідності ускладнилася.

Зберігається посттоталітарна ситуація нерозуміння ролі духовного
в життєдіяльності суспільства. Політична еліта не усвідомлює
необхідності відродження духовних засад життєдіяльності людини
й держави, відсутність яких гальмує проведення економічних і

соціальних реформ. Водночас у суспільстві формується думка, що
без духовної єдності більшості громадян з основних питань
реформування неможливо очікувати позитивних змін. У цих

умовах еліта має усвідомити, що потрібна національна ідеологія,
яка б орієнтувала людину на конструктивну й творчу діяльність.
Усе, що можна було сказати про роль і значення української ідеї та

ідеології, філософи сказали. Не визначили лише змісту української
ідеї та ідеології й того, хто має бути її суб’єктом.

491