Page 475 - 6816
P. 475

усвідомив метафізичні та етичні недоліки комуністичної ідеології. З
               непримиримості  світоглядних  та  етичних  засад  випливала
               необхідність  класової  боротьби,  яка  з  часом  трансформувалася  в
               переслідування тих, хто не поділяв комуністичної ідеї. Філософ дав

               відповідь  на  запитання:  чому  комуністична  ідеологія  є  ворогом
               релігії? Тому, що сама претендує бути релігією й давати відповіді
               на  духовні  запити  людини.  М. Бердяєв  писав:  «Він  (комунізм.  –

               В. С.)  сам  хоче  бути  релігією,  яка  йде  на зміну  християнству,  він
               претендує відповісти на релігійні запити людської душі, дати смисл
               життя» [53, с. 129], а тому комуністична ідеологія не йшла на жодні
               компроміси у світоглядній сфері.

                      Незважаючи  на  світоглядну  та  етичну  протилежність
               комуністичної ідеології щодо християнства, М. Бердяєв відзначив,

               що  комуністична  ідея  копіювала  надбання  християнства.
               Подібність  комуністичної  ідеології  з християнською  полягає  в
               тому,  що  як  перша,  так  і  друга  ґрунтуються  на ортодоксальному
               світосприйнятті [53, с. 117]. Комуністична ідеологія – це віра, яка

               протилежна  християнству  –  світоглядна  диктатура.  Світоглядна
               ортодоксія  породжувала  боротьбу  у  сфері  ідеології,  яку  вважали
               найвищим  проявом  зрілості  людини.  Подібність  комуністичної

               ідеології  з  християнством  проявляється  також  у  тому,  що  як
               християнство  орієнтувалося  на  громаду,  так  і  комуністи
               орієнтувалися  на  колектив.  «Радянська  філософія  є  філософія
               соціального титанізму. Титаном є в ній не індивідуум, а соціальний

               колектив» [53, с. 123], який постає не лише як рушій економічного
               розвитку, але і як носій істини.
                      М. Бердяєв          як     об’єктивний          дослідник        зауважує,         що

               християнство  своїми  помилками  зробило  деякий  «внесок»  у
               формування комуністичної ідеології. По-перше, комуністична ідея
               починається з недоробок християн у сфері реалізації християнської
               моралі  й  християнської  правди.  Формальне  виконання  частиною

               священиків  християнських  заповідей,  співпраця  Церкви  з
               панівними класами викликали в людини недовіру до християнства,
               спонукали її до підсвідомих пошуків метафізичних основ буття, бо

               в людини залишалася потреба в духовних цінностях, що змушувало
               її  шукати  якогось  захисту.  По-друге,  комуністична  ідея
               використовувала  цю  нереалізовану  духовну  енергію  людини  й

               орієнтувала її на соціальну діяльність. Отож комуністична ідеологія
               експлуатувала  духовні  потреби  людини  та  її  віру  в  справедливе


                                                            475
   470   471   472   473   474   475   476   477   478   479   480