Page 366 - 6816
P. 366
зазначується система нимродизму» [621, с. 110]. Справді,
українська історія дає достатньо прикладів боротьби нимродів між
собою, починаючи з княжих часів до сучасності. Із загальною
оцінкою Єпископом всесвітньої й української історії слід
погодитися, але конкретно-історична та політична заслуговують на
подальші дослідження й уточнення. Г. Хомишин слушно відмітив,
що в українській політиці на той час бракувало мудрих політиків
[621, с. 123]. Нимрод у сучасному розумінні – це посередня
людина, яка не здатна мислити й діяти з позиції суспільства й
держави. Це їхньою діяльністю створюється знеособлене буття й
знищується особистісне начало.
Ідея знеособленого й особистісного суспільства знайшла
розвиток у соціальній метаантропології С. Крилової. На основі
власного методологічного підходу філософ виокремлює три стани
суспільного буття: буденне, граничне і метаграничне. У такій
класифікації суспільного буття є сенс. У буденному бутті
суспільство орієнтоване на матеріальні потреби (виживання,
споживання, задоволення). У стані граничного буття в суспільстві
спостерігаємо дві суперечливі тенденції. Перша орієнтує людину на
реалізацію волі до влади, проте як друга – на пізнання і творчість. У
результаті взаємодії цих тенденцій відбувається розвиток
суспільства. У метаграничному бутті суспільство зберігає все
позитивне, що притаманне в буденному й граничному суспільствах
й актуалізує потенціал громадян на духовний розвиток [279,
с. 65–66]. Осмислюючи роздуми С. Крилової, зауважимо, що,
незважаючи на певні відмінності між буденним і граничним станом
буття, у них пріоритет належить знеособленій людині. Тому
перший і другий стани мають спільні риси, отож їх можна
об’єднати поняттям «знеособлене суспільство».
Українські філософи, священики, письменники як у минулому,
так і сьогодні усвідомлювали загальні тенденції розвитку
європейської і української історії й під різними поняттями
виокремили дві форми буття людини – знеособлену і особистісну.
Специфіка української історії полягала в тому, що особистісне
начало свідомо знищували політичні вороги України.
366