Page 145 - 6703
        P. 145
     різними класами у суспільстві і щодо подальших шляхів розвитку людства. Ця позиція
                  полягала, зокрема, у підході до поняття нерівності. Цей підхід виразив М. О.Бердяєв у
                  своєму вислові про те, що свобода є правом на нерівність. Нерівність існувала завжди,
                  існує зараз,  існуватиме у подальшому житті, і тут нічого не вдієш, бо це положення
                  цілком природне. Скасування цієї нерівності шляхом зрівняння усіх членів суспільства
                  неможливе і, як казав російський філософ С. Франк, веде до насильства і породження
                  таким чином владних деспотичних режимів, бо, щоб зруйнувати те, що є природним,
                  треба використати силу.
                      Б) Теорія соціальної стратифікації
                      Ще  у  XIX  ст.,  коли  з'явилася  і  почала  поширюватися  теорія  класової  боротьби
                  Маркса, виникла і критика цієї теорії. Не вдаючись до історіографії цієї критики, можна
                  сказати, що головним  у ній було зовсім не заперечення  ієрархічного структурування
                  суспільства,  а  заперечення  класової  боротьби,  антагоністичних  відносин  між  двома
                  протилежними  класами  і.  відповідно,  заперечення  необхідності,  а  тим  більше
                  неминучості соціальної революції.
                      Завдяки  чому  ж  можливе  мирне  співіснування  представників  цих  двох
                  протилежних  класів?  Завдяки  існуванню  так  званого  середнього  класу,  який
                  врівноважує обидві протилежності і призводить до стабільності у розвитку суспільства.
                  Ідею  про  зв'язок  чисельності  середнього  класу  з  законною  політичною  владою
                  висловлював  ще  Аристотель.  У  XIX  ст.  про  це  казав  Г.  Зіммель,  який  вважав,  що
                  стабільність  ієрархічної  структури  суспільства  залежить  від  питомої  ваги  і  ролі
                  середнього класу. Отже, ієрархічна структура суспільства повинна існувати, але в ній
                  мають відбуватися певні зміни. Ці зміни якраз  і пов'язані зі збільшенням середнього
                  прошарку  населення  певного  суспільства.  Те,  що  П.  Сорокін  називав  потовщенням
                  середньої частини піраміди.
                      Ідея  провідної  ролі  не  пролетаріату,  а  середнього  класу  знайшла  місце  в  теорії
                  соціальної стратифікації, поширеній  у західній соціології XX  ст.  і підданій нищівній
                  критиці радянськими вченими за часів існування СРСР. З чого ж складається ця теорія,
                  які основні її положення?
                      Перш за все, звернемося до самого терміну.
                      Стратифікація  (з  латин,  мови  -  stratum  -  шар,  faceze  -  робити)  -поняття,  що
                  позначає структуру суспільства і систему ознак соціальної нерівності.
                      Отже,  під  соціальною  стратифікацією  треба  розуміти  саме  структурування
                  нерівності між соціальними спільнотами, групами людей, індивідами.
                      Кожне суспільство складається з ряду страт населення, розташованих ієрархічно у
                  вертикалі. Таким чином, вертикальна структура суспільства нагадує собою «слоєний»
                  пиріг.  Таке  розташування  або  поділ  суспільства  на  страти  зовсім  не  заперечує
                  існування класів. Страти, як правило, групуються у три класи: нижчий клас, середній і
                  вищий.  Кожен  з  цих  трьох  класів  має  певну  кількість  страт,  причому  вона  у  різних
                  суспільствах  може  бути  різною.  Різним  може  бути  і  кількісне  співвідношення
                  представників цих класів.
                      Вчені  висувають  досить  різні  критерії,  за  якими  виділяються  ці  страти.  Для
                  американської соціології, наприклад, звичайними критеріями соціальної сі ратифікації
                                                              128





