Page 115 - 6631
P. 115

тріумф сімейного життя, вірності й материнської любові. Єгиптяни наділяли своїх богів усім,
            що було притаманне людям: психікою, здатністю старіти, хворобами, смертю.
                   За  твердженням  давньогрецького  історика  Геродота,  єгиптяни першими  стали  вивчати
            безсмертя душі людини, вважаючи, що, коли помирає тіло, душа переходить в іншу істоту, яка
            народжується тієї миті. Коли душа пройде крізь тіла усіх земних і морських тварин та птахів,
            вона знову вселяється в тіло новонародженої дитини. У давньоєгипетській «Книзі мертвих»
            йдеться про перетворення душі на фенікса, лелеку, ластівку, змію, крокодила, тобто на тварин.
            Уявлення про потойбічний світ.


               3. Релігійні уявлення народів Давньої Месопотамії: виникнення, віровчення, пантеон
                                                 богів, культ, міфологія

                   Релігія  давніх  шумерів  теж  була  політеїстичною.  Кожне  місто  мало  свого  бога-
            покровителя. Водночас визнавались загальнодержавні боги: бог неба Ану, бог землі – Енліль,
            бог місяця – Наінар, бог Сонця – Іту. Кожному відводилося відповідне місце для поклоніння.
            Вважалось,  що  своїх  богів  мають  небо,  повітря,  суша,  море,  підземний  світ,  буря,  вогонь,
            конкретні види землеробських робіт і господарювання.
                   Невисокий  рівень  централізації  державної  влади  був  причиною  того,  що  правителя  в
            Шумері  обожнювали  менше,  ніж  у  Давньому  Єгипті.  Тривалий  час  тамтешні  державні
            утворення політично були нестабільними, періодично змінювали одне одного (Шумер, Аккад,
            Вавилонія, Ассирія). Це визначало і зміну культових систем: одні боги і присвячені їм храми
            поступались місцем більш визнаним на певний час. Більшість богів  уявлялися антропоморф-
            ними (у людській подобі). Хоч, за уявленнями давніх шумерів, усі боги походять від богині-
            праматері Намму, що дала життя небу і землі.
                   Особливо  був  виражений  у  месопотамській  релігії  астральний  культ,  на  підставі  чого
            побутують твердження, що вона є своєрідною релігією зірок. Це твердження, очевидно, має у
            своїй основі те, що більшість божеств, які виражали стихійні сили природи, ототожнювались із
            зірками і планетами.  Вважалося, що над  усім зодіаком панували бог неба Ан, який управляв
            небесними явищами; бог місяця, онук Ана – Аннар; бог сонця – правнук Ана – Уту. Верховного
            вавилонського бога Мардука ототожнювали з планетою Юпітер.
                   Шумерійці  знали  7  небесних  тіл.  Число  7  вважалося  священним.  Запроваджений  у
            Месопотамії рахунок часу зумовив тижневий календар із 7 днів. Священними були числа  12
            (кількість  місяців  року),  60  (година  –  60  хв.,  хвилина  –  60  с),  360  (повне  коло).  Доба  в
            Месопотамії мала 12 год. (кількість годин на циферблаті годинника).
                   Шумерійці  земні  справи  пояснювали  впливом  небесних  світил,  а  з  допомогою  знання
            про  них  і  їх  вплив  на  світ  можна  вгадувати  долі  людей.  Віщування  шумерських  жерців  за
            розташуванням зірок започаткували астрологію та астрономію.
                   Релігійному  мисленню  народів  Давнього  Дворіччя  був  властивий  яскраво  виражений
            дуалізм:  у  ньому  чітко  простежувалося  два  начала  –  життя  і  смерть,  царство  неба,  землі  й
            підземне царство померлих. Але ці начала не завжди протиставлялися, бо буття землеробів із
            культом родючості, регулярна зміна пір року з почерговим ожиплітям та засинанням природи
            зумовлювали їх уявлений про тісний і взаємозалежний зв'язок між життям і смертю, вмиранням
            і воскресінням. Цю закономірність природи уособлювали безсмертні боги. Одним з основних у
            месопотамців  був  міф  про  смерть  і  воскресіння  Думузи  (вавилонський  Таммуз)  –  бога  вічно
            живої природи.
                   Пантеон месопотамських богів  мав свою  ієрархію. Поширеними були боги родючості,
            передусім  богиня  родючості  й  кохання  Інанна,  обожнення  сил  природи.  Родючість
            уособлювали  і  богиня  землі  Кі,  богиня  зерна  Індаба.  У  їх  зображеннях  обов'язково  були
            елементи  тварини,  окремих  із  них  зображали  у  вигляді  тварин.  Наприкінці  III  тис.  до  н.е.
            головною  вважалася  космічна  трійця  (Ану,  Енліль,  Еа)  та  астрономічна  група  (Син,  Шамаш,
            Іштар).
                   В ієрархії богів першість належала Ану – царю богів, неба, країн, покровителю царів. Він
            –  верховний  бог,  але  дещо  пасивний  і  не  дуже  доброзичливий.  Центром  його  кульгу  було
            знамените старовинне місто Урук з ансамблем святинь Еанна («будинок неба»). Енліля вважали
                                                            115
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120