Page 46 - 4437

Якщо в природі панує закон, то і в суспільстві тоді мусить панувати
розумний порядок. І цей порядок настане тоді, коли до вивчення суспільства
людина підійде з позицій науки. На цій основі стан людства слід побудувати
відповідно до вимог розуму. Основне завдання, яке перед собою ставлять
просвітники: перебудувати людський світ на таких розумних засадах, щоб він
наслідував закони довершеності, які панують у природі. Біда людей у тому, що
вони живуть, нехтуючи цими законами. Щоб повернути людину до природи, треба
аби вона усвідомила свої істинні потреби, а вони є природними. Це може зробити
лише виховання.
Найвідміннішою рисою Просвітництва є поворот до людини, до проблем
суспільства. Основний акцент робиться на шляхи й засоби приведення суспільства
у відповідність з вимогами розуму, як рівність, справедливість, свобода,
братерство.
Одним з перших філософів-просвітників був Шарль Луї Монтеск’є (1689-
1755 рр.). Історію розуміє як природний, зумовлений законами процес. Він
пов’язує дію закону не з самим лише розумом, але й з певними природними
обставинами (розмірами території, рельєфом, звичаями і побутом народу).
Виступає за розподіл різних гілок влади.
Одним з ідеологів Просвітництва був публіцист і письменник Марі Франсуа
Аруе Вольтер (1694-1778 рр.). Йому належать твори: «Філософські листи»,
«Трактат про метафізику», «Основи філософії Ньютона» та ін. Вольтер – деїст.
Розумним державним ладом, за Вольтером, є конституційна монархія на чолі з
освіченим монархом. В основі філософії історії лежить ідея прогресивного
розвитку суспільства, незалежно від волі божества.
Найбільш чітко і повно погляди європейського Просвітництва на людину
репрезентовані у творчості Ж. Ламетрі і Ж.- Ж. Руссо.
Ж. Ламетрі (1709-1751 рр.) – французький філософ-матеріаліст Нового
часу. Відома його праця «Людина-машина». Ламетрі застосовує механістичний
підхід до людини. Людина – це своєрідний складний механізм. Душа людина
матеріальна і є двигуном людського організму. Тіло можна порівняти з
годинником, і так само, як у годиннику, коли зупиняється одне коліщатко, не
можуть крутитися й інші, так і в людському організмі порушення функцій будь-
якого органу приводить до зміни функцій інших. Природа створила не лише
людину, а й усі живі істоти для щастя.
Ж.-Ж. Руссо (1712-1778 рр.) – представник французького Просвітництва.
Центральна проблема творчості Руссо – нерівність між людьми та шляхи її
подолання. Йому належить праця «Роздуми про походження та причини
нерівності між людьми».
Руссо досліджував виникнення майнової та соціальної нерівності людей і
прагнув знайти шляхи її ліквідації. Причина нерівності – приватна власність.
Первісне людське суспільство перебувало в природному стані і людина була

45