Page 24 - 6703
P. 24
— схоластичний раціоналізм поступається місцем вільним від зовнішнього
авторитету формам пізнання;
— на зміну формалістичної доказовості аристотелівської логіки приходить
платонівська філософія.
Всесвіт стає предметом дослідницького інтересу. Філософія природи в особах
Джордано Бруно (1548-1600) і Бернардіно Телезіо (1509-1588) спиралася на
геліоцентричну систему світу Міколая Коперника (1473-1543).
Традиційна ідея Бога демонструється у двох напрямах:
— Бог або розчиняється у природі (натуралізується);
— або піддається етико-раціоналістичній обробці;
Тобто:
— або пантеїстичний матеріалізм;
— або християнський гуманізм.
І все таки філософія відродження не відходить остаточно від схоластичних
стеоретипів світорозуміння. Термінологічний і частково смисловий інвентарій
(наприклад, Бог) все ще збереглися.
Одну із причин натурфілософських концепцій Відродження створив Микола
Кузанський (1401-1464). Його філософські переконання звернені одним (Дволикий
Янус) — це порівняння стосується всієї філософії 15-16 ст. Бог як абсолютне начало
заключає у собі весь світ, але в потенціальному вигляді. Творення світу виступає як
процес розгортання Бога, його переході в природу.
Подальше звільнення думки від спадщини середньовіччя було продовжене
новоєвропейською філософською класикою.
3.4 В Україні у 16 ст. внаслідок специфічних соціально-економічних умов
поширювалися й розвивалися переважно ідеї раннього гуманізму. Якісно новий,
вищий рівень розробки цих проблем починається з часу відкриття , Києво-
Могилянської академії.
У розвитку ренесансного гуманізму в Україні можна виділити три етапи .
Перший (приблизно до середини 16 ст.) типологічно схожий із раннім італійським. У
цей час гуманістів цікавлять суспільно - політична проблематика, питання етики й
естетики. У другому періоді (з другої половини 16 - до пол. 17 ст.) ідеї у переплетінні
з реформаційними, а також з ідеями візантійського Відродження; активно формується
історична самосвідомість українського народу, розвивається ідеал гуманістичного
патріотизму. Третій період - друга третина 17-початок 18 ст. Протягом цього періоду
розробляється весь комплекс гуманістичних ідей у значно меншому переплетінні з
реформаційними. В усякому разі, офіційно останні відкидалися.
7