Page 113 - 6555
P. 113

ідеалізму,  спорідненості  з  основними  догмами  християнської  ідеології.
            Представники  лівого  крила  (Т.  Г.  Шевченко,  М.  Гулак,  І.  Поседа,  О.
            Навроцький)  виходили  із  визнання  вирішальної  ролі  народних  мас  в
            історичному процесі, необхідності революційної боротьби трудящих, побудови

            суспільства  без  експлуатації  та  гноблення.  У  другій  половині  ХІХ  ст.  спектр
            філософської  проблематики  ще  більше  розширився.  З  одного  боку,  це  ідеї
            соціалдемократичні,  вільнодумні  погляди  нового  покоління  українських

            революційних  демократів  (І.  Франко,  Л.  Українка),  а  з  іншого,  –
            натуралістично- позитивістські мотиви (О. О. Козлов, В. Лесевич, О. Потебня
            та ін.). Посилення реакції, пов’язане з початком першої світової війни, призвело

            до занепаду наукового життя в цілому і філософії зокрема. Ряд видатних вчених
            емігрують  за  кордон.  І  тільки  на  початку  20-х  років  ХХ  ст.  культурно-
            філософське  життя  в  Україні  певною  мірою  почало  відроджуватись.  На  цей

            період випадає дискусія “механістів” та “діалектиків” (С. Ю. Семковський, В.
            О.  Юринець).  Робиться  акцент  на  необхідності  єднання  філософії  та
            природознавства.  Але  наприкінці  20-х  років  –  на  початку  30-х  відбувається
            поворот до філософії бюрократичного централізму. Цей поворот зводився до її

            політизації, підпорядкування її змісту принципові партійності. Філософія стала
            інтерпретатором,  пропагандистом  реальності  в  найбільш  спрощеному  і

            спотвореному, але зате доступному для всіх вигляді. Лише в 60-ті роки перед
            філософією  відкрилися  нові  перспективи  на  відродження  творчого  духу  (П.
            Копнін, В. Шинкарук, І. Бичко, М. Попович, С. Кримський та ін.), які повною
            мірою розгортаються в кінці 80-х – на початку 90-х років.


                КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
                1. Які особливості і характерні риси властиві українській філософії?

                2. Назвіть основні історичні етапи розвитку вітчизняної філосо- фії. Які два
            періоди можна виділити в історії філософської думки в Україні?
                  3.  Особливості  філософії  представників  Києво-Могилянської  ака-  демії.

            Назвіть найбільш відомих її представників.
                4. Основні засади філософії Г.Сковороди. Дайте їх аналіз.
                5.  Назвіть  основних  представників  українського  Просвітництва.  У  чому

            полягала суть філософії українського Просвітництва?
                6. «Філософія серця» П. Юркевича. У чому її суть?
                7.  Дайте  загальну  характеристику  філософських  поглядів  україн-  ських
            революціонерів-демократів.




                ПРОБЛЕМА БУТТЯ У ФІЛОСОФІЇ
   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118