Page 35 - 6469

механіцизм, модус, монада, матерія, наукова революція,
Просвітництво, раціоналізм, сенсуалізм, субстанція.
4. Підготувати реферативну роботу за однією з
рекомендованих тем:
«Наукова революція епохи Нового часу і філософія»;
«Теорії держави і права в добу Нового часу: філософський
контекст»;
«Релігійна проблематика у філософській спадщині
Просвітництва».
5. Опрацювати запропонований уривок з праці Б. Спінози
«Етика» та пояснити, як автор розумів поняття «необхідне»,
«неможливе», «випадкове», «свобода» у природі явищ і речей.
«Вільною називається така річ, яка існує тільки за
необхідністю своєї власної природи і визначається до дії
тільки сама собою. Необхідною ж, або, краще сказати,
вимушеною називається така річ, яка визначається до
існування і до певної дії чимось іншим…
Довівши ясніше сонячного світла, що в речах немає нічого,
завдяки чому вони могли би бути названі випадковими, я хочу
коротко пояснити, що нам належить розуміти під
випадковим (contingens). Але спочатку визначимо, що таке
необхідне і неможливе. Якась річ називається необхідною або
стосовно своєї сутності, або стосовно своєї причини,
оскільки існування речі необхідної походить або з її сутності
й визначення, або з даної творчої причини. Далі, на тих самих
засадах якась річ називається неможливою, а саме і через те,
що її сутність чи визначення містить у собі суперечність,
або тому, що немає якоїсь певної зовнішньої причини для
породження такої речі. Випадковою ж якась річ називається
єдино лише через недосконалість нашого знання. І справді,
річ, стосовно якої ми не знаємо, чи містить у собі її сутність
протиріччя, або про яку ми добре знаємо, що вона не містить
у собі жодного протиріччя, але ж не можемо сказати чогось
правильного про її існування через те, що від нас приховано

35