Page 40 - 4829

несе позитивні переваги та потребує пожертв. Перехід до
неоліту призвів до становлення ієрархізованих суспільств.
Розподіл праці означає появу нерівності між людьми. ХІХ та
ХХ століття продемонстрували цілу серію біфуркацій. Кожен
раз, коли відкривали нові матеріали – нафту, вугілля,
електрику – змінювалось і суспільство. Біфуркації водночас
свідчать про нестабільність та життєздатність суспільства.
Вони є прагненням до більш справедливого суспільства.
Навіть поза соціальним життям Захід демонструє хвилі
біфуркацій. Музика та мистецтво змінюються кожні 50 років.
Людина постійно відчуває нові можливості, будує утопії, які
можуть привести до гармонізації відносин між людьми, а
також між людьми та природою. Я впевнений, що ми
наближаємося до точки біфуркації, яка пов’язана з прогресом
розвитку інформаційних технологій і всім тим, що до них
належить. Це суспільство з мережевою структурою, з його
мрією про велике село. Яким буде результат цієї
глобалізації?.. «Зараз відомо 12 тисяч видів мурашок. Колонії
мурашок нараховують від кількох сотень до кількох мільйонів
осіб. Поведінка мурах залежить від розмірів колонії. В малій
колонії мураха постає індивідуалістом, який шукає собі їжу та
приносить її в мурашник. Проте, якщо колонія велика
ситуація принципово інша. Спонтанно виникають структури
колективної поведінки як результат автокаталітичних реакцій
між мурахами, які обмінюються інформацією за допомогою
хімічних сигнілав. Тому в великих колоніях деякі мурахи
втрачають зір. В результаті зростання популяції ініціатива
переходить від індивіду до колективу… «Розвиток
інформаційного суспільства потребуватиме більших знань та
критичного відчуття. Істинне треба відрізняти від хибного, а
можливе від неможливого. Ми живемо в епоху флуктуацій,
коли індивідуальні дії є суттєвими, тому не варто чекати
біфуркації, а потім йти за визначеним шляхом розвитку. Треба

40