Page 64 - 4444
P. 64
Найбільш відомими послідовниками Фрейда були Карл Юнг (1875- 1961) і
Еріх Фромм (1900-1980). Вони уточнили вихідні положення психоаналізу,
оновили їх і тому їхня концепція отримала назву неофрейдизму.
Фромм - американський філософ, психолог, соціолог. Його праці "Втеча від
свободи", "Духовна суть людини", "Психоаналіз і релігія" посідають значне
місце у філософській антропології. Людину він розглядає як унікальне творіння
Всесвіту, незбагненне й загадкове.
На думку Фромма, сутність людини слід шукати в історично відтвореній
суперечності, яка відбиває унікальність людини як соціоприродної істоти. Він
вважає, що слід уникати аналізу лише психічного або лише соціального. З
одного боку людина належить до світу тварин, але з іншого - вона відокремлена
від тваринного світу. У підсумку Фромм стверджує, що суть людини - в її
унікальності, одночасній належності до природи і до культури.
Розробляючи концепцію особистості, Е.Фромм виходить з проблеми
гуманізму і загальнолюдських цінностей. У річищі цієї проблематики реко-
мендується робота "Психоаналіз і релігія", най, якій розглядається
"авторитарний" і "гуманістичний" моменти у релігії. Захищаючи гуманістичні
принципи, Е.Фромм намагається знайти прибічників усюди, у тому числі і в
релігії. Філософ вважає, що християнство підхопило загальнолюдські правила
моральності і підняло їх до рівня «заповіді», яка начебто стоїть над людськими
відносинами. Водночас у християнстві є й інші "заповіді", які викликають
непорозуміння. Виділяючи гуманістичні моменти релігії та її позитивний зміст
Е.Фромм намагається знайти форму компромісу, яка б дозволила оо єднати
людей через загальнолюдські цінності.
5.4 Памфіл Данилович Юркевич - найвизначніший український філософ
минулого століття. Без грунтовного вивчення його спадщини важко збагнути
глибинний смисл тих процесів, які відбувалися протягом другої половини XIX -
початку XX ст. у сфері української духовності, а надто і в духовному житті
Росії. Центральною проблемою, що проходить через філософію Юркевича й
становить її квінтесенцію, є проблема людини.
63
