Page 59 - 4444
P. 59

Вона  націлювалась  на  осягнення  "внутрішньої  природи  речей",  на  пошуки

               "перших і кінцевих причин", смислу життя і тому подібних характеристик, які

               не підлягають безпосередньому спостереженню; саме тому попередня філософія

               є  химерою,  невиразною,  нереальною.  Завдання  полягає  в  тому,  щоб  створити

               нову, "позитивну" філософію, яка б займалась такими питаннями, котрі можна

               перевірити фактично, за допомогою спостережень. До пережитків "метафізики"

               Конт відносив також претензії науки і філософії на пізнання причин і сутності

               тих явищ, які пізнаються, так як начебто в процесі пізнання законними будуть

               лише  відповіді  на  запитання  "чому",  внаслідок  яких  причини  мають  місце

               явища.

                     У  другій  половині  XIX  ст.  розпочинається  етап  так  званого  "другого  по-

               зитивізму". Його засновники Е.Мах (1838-1916). Р.Авенаріус (1843-1896) та їхні

               послідовники  на  основі  ідеї  першої  історичної  форми  позитивізму  про

               нейтральність  "позитивної""  філософії  стосовно  ідеалізму  і  матеріалізму  за-

               пропонували  своєрідну  модель  реалізації  її.  В  основу  пояснення  світу  вони,

               поклали  досвід,  який  фактично  зводили  до  відчуттів  і  розглядали  їх  як  нейт-

               ральні щодо ідеалізму та матеріалізму елементи досвіду.

                     На  початку  XX  ст.  виникає  і  набуває  поширення  новий  варіант  позити-

               вістської  філософії  -  "третій  позитивізм",  або  "неопозитивізм".  Неопозитивізм

               розвивається у руслі головного Ідейно-теоретичного спрямування перших двох

               етапів позитивізму. На перших порах розвитку неопозитивізму (20- ті - поч. 30-х

               років) головна увага зосереджується на розробці такої методики, за допомогою

               якої  можна  було  б  чітко  розмежувати  твердження,  що  мають  смисл  від

               безсмислових. Така методика - "верифікація" - була розроблена головним чином

               у  рамках  Віденського  гуртка.  Суть  принципу  верифікації  полягає  в  тому,  що


               кожне твердження необхідно співставити з фактами. Якщо при цьому виявиться
               принципова  неможливість  зіставлення  якогось  твердження  з  фактичними


               даними,  то  воно  вважається  позбавленим  смислу  "псевдотвердженням"  і  від
               нього  потрібно  звільнитися.  Однак  при  застосуванні  верифікації  виявилась:


               практична  неможливість  зіставити  твердження  з  фактами.  Адже,  як  зазначав
               засновник Віденського гуртка М.Шлік (1882- 1936), події, про які ми твердимо,




                                                               58
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64