Page 207 - 4444

Нарешті досить розповсюджене розуміння культури як сукупності певних

форм діяльності людей — перш за все їх духовної діяльності. Подібно до того як

економіку ототожнюють з матеріальним виробництвом, культуру ототожнюють

з художньою чи релігійною діяльністю людей.

Як зазначалося, реалістичний підхід до культури пов'язаний з її розумінням

як системи стійких зв'язків між символічними програмами поведінки людей —

об'єктивованими в знакових системах нормами моралі і права, філософськими

світоглядами, естетичними пристрастями, релігійними віруваннями. Іншими

словами, це не набір окремих духовних цінностей, а сукупність цінностей, для

яких характерні відношення логічної, цілісної і стильової залежності, що

виникають як в середині окремих форм суспільної свідомості, так і між ними,

інтегруючи їх у цілісне світорозуміння і світовідчуття.

Про типологічну роль культури, яка дозволяє нам встановлювати соціо-

культурну індивідуальність країн і народів, ми поведемо мову в наступних

темах, а поки що обмежимося зауваженням, що і всередині окремих людських

суспільств їх члени диференціюються залежно від засвоєних і освоєних ними

моделей культури, співзвучних їх потребам, розподіляючись на віруючих і

вільнодумців, прихильників мистецтва і байдужих до нього, тощо. Було б

великою помилкою розглядати таку культурологічну парадигму в типології груп

як "відображення" в свідомості людей реальних практичних основ типології

професійних чи економічних. Щоб переконатись в цьому ми повинні перейти

від аналізу законів будови людського суспільства до розгляду механізмів його

функціонування і розвитку.

Питання для контролю знань та дискусій

1. Проаналізуйте діалектику взаємодії продуктивних сил та виробничих
відносин в історії України. Виділіть основні етапи перетворень виробничих

відносин та прослідкуйте, як вони пов’язані зі змінами в техніці та технології
виробництва.

2. У чому полягає специфіка законів розвитку суспільства порівняно з
законами розвитку природи?

206