Page 81 - 4306

пації особистості знаходила ідейну опору в античній куль-
турі, що її гуманісти розуміли як свою духовну «прабать-
ківщину». Але велич людини бачилася гуманістами крізь
призму неоплатонічного в основі своїй трактування люди-
ни як «вінця божественного утвору», повелителя природи,
заповіданої людині як арена й арсенал для його особистіс-
ної творчості. Такі ідеї полум’яно стверджував у своєму
трактаті «Про достоїнство людини» гуманіст Піко делла
Мірандола.
Отже, італійський Ренесанс «відроджував» не стільки
власне античність, скільки своє уявлення про неї. У центрі
духовних пошуків гуманістів знаходилася людина-творець
(антропоцентризм), котрій найбільше дано богом і з якої
він відповідно найбільше стягуватиме.
Однією з найяскравіших ознак італійського Відро-
дження стало нове розуміння мистецтва й науки, заняття
якими перестали вважатися недостойними шляхетної лю-
дини. Тому в роздробленій на безліч карликових держав
Італії, що розмовляла на різних діалектах, діячі мистецтв –
Мазаччо, Леонардо да Вінчі, Микеланджело Буонаротті,
Рафаель Санті, Донателло й багато інших – були настільки
відомі, що їхні імена не потребували навіть прізвищ, аби
бути впізнаними.
Однак секуляризація думки, її творчий характер зро-
били переворот лише в поглядах інтелектуальної еліти,
освіченої частини суспільства епохи Відродження. Свідо-
мості ж широких народних мас цей переворот не торкнув-
ся, тому в історії культури ренесансної Італії є й такі несві-
тлі сторінки, як поява численних єресей, що набували ши-
рокого поширення у нижчих верствах населення міст-
комун (катари, «бідні ломбардці», послідовники Савонаро-
ли). Прихильники цих течій не тільки виступали на захист
ідей бідності й загальної рівноправності. У пошуках ново-
го благочестя вони вбачали у творах мистецтва і їхніх тво-
рцях джерело спокус, тому й знищували і твори, а іноді й
самих творців під час повстань. Багато людей мистецтва
змушені були заради порятунку життя назавжди залишати
рідні міста. Така трагічна доля Данте Аліґ’єрі, що навіть
після смерті не повернувся у рідну Флоренцію.
Картина культури італійського Відродження була б
81