Page 53 - 4306

(храм на її честь в Олімпії збудовано було набагато раніше,
ніж храм Зевса зі знаменитою статуєю роботи Фідія, одним
із семи чудес світу).
Брат Зевса Посейдон – образ також синкретичної при-
роди, спочатку хтонічне божество й повелитель усіх вод,
океанічних і підземних, згодом могутнє морське божество,
«коливатель землі», тобто причина землетрусів.
Сестра Зевса Деметра була богинею природи й покро-
вителькою родючості землі, джерелом материнської сили;
мі ф про викрадення її прекрасної дочки Кори-Персефони
володарем підземного світу Аїдом (Гадесом) пояснював
існування в календарі греків трьох сезонів року.
Гестія, найстарша з Зевсових сестер, незважаючи на рі-
дке згадування в міфах, була надзвичайно популярною бо-
гинею – покровителькою домашнього вогнища; її вівтар був
у кожнім селищі, на її честь складали застільні молитви.
Улюблена дочка Зевса Афіна, богиня справедливої
війни, мудрості, покровителька міської культури й реме-
сел, була головною богинею культурної столиці античного
світу – Афін, де на її честь було збудовано знаменитий
храм – Парфенон.
Критській за походженням Афіні протистояв Арес (від
цього імені утворилося слово «агресія») як бог жорстокої,
кривавої війни; культ Ареса був поширений головним чи-
ном у Спарті, де йому приносили людські жертви, хоча й
вважали водночас «утішником жінок» (на згадку про лю-
бовний зв’язок з Афродітою, від якої народилися сини Фо-
бос – страх і Деймос – поразка).
Культ Афродіти прийшов з Малої Азії й дуже нагаду-
вав культи аналогічних богинь з Передньої Азії й Месопо-
тамії (Інанни-Іштар, Астарти); Афродіта – богиня не лише
любові й краси, але й війни (як така вона довгий час шану-
валася в Спарті, а Гомер описує її безпосередню участь у
двобоях Троянської війни).
Пара богів-близнюків – Артеміда й Аполлон – також
прийшла в Грецію зі Сходу; перша була лунарною боги-
нею-мисливицсю, незайманою покровителькою незайма-
ної, дикої природи, помічницею мисливців і породілей.
Культ Аполлона сформувався як аристократична альтерна-
тива дуже популярному в народі культу Діоніса, а згодом
53