Page 37 - 4306

нення в єврейську культуру музики, хорового співу, обра-
зотворчого, театрального, музично-виконавського мистец-
тва, що пізніше призведе до появи чудових музикантів,
котрі зробили вагомий внесок у світову музичну культуру
XX ст. Істотним чинником розвитку літератури стали ви-
никнення й усе більш активний розвиток літератури на
їдиші – близькій до німецької мові спілкування європейсь-
ких євреїв. Визначаються дві лінії розвитку літератури:
традиційна релігійно догматична продовжує використову-
вати іврит, світська єврейська література в Європі створю-
ється на їдиші.
Можна було б навести чимало прикладів, що ілюст-
рують складність і суперечливість розвитку єврейської
культури XIX-XX ст. З одного боку, ортодоксальні тради-
ції сковують розвиток культури, спричинюють її консерва-
тивність і містять у собі приховану небезпеку перетворен-
ня на культурний анахронізм. Процес же інтеграції єврей-
ської культури в європейську призводить до певного роз-
мивання самого поняття «єврейська культура Нового ча-
су», оскільки творчість багатьох видатних діячів європей-
ської культури, євреїв за походженням, є складовим еле-
ментом інших національних культур. Нащадок іспанських
євреїв Амедео Модільяні, котрий пишався своїм (скоріш за
все міфічним) походженням від філософа Баруха Спінози –
великий італійський художник і скульптор XX ст., пред-
ставник так званої «Паризької школи»; Ґустав Малер (Ма-
хлер) – видатний австрійський композитор і оперний ре-
жисер, продовжувач віденської музичної традиції; твор-
чість Осипа Мандельштама, Бориса Пастернака, Йосипа
Бродського є невід’ємною частиною російської поезії XX
ст. Разом з тим цих діячів культури не можна відірвати від
єврейського народу, який протягом трьох тисяч років збе-
рігав національну самосвідомість і релігійно-культурну
традицію.
Запитання та завдання для самоконтролю:
1. У чому проявлялася суть релігійних вірувань старода-
вніх єгиптян?
2. Перелічіть визначні архітектурні пам’ятки Стародав-
нього Єгипту.

37