Page 34 - 4295

ТЕМА 4. ЗАХІДНОЄВРОПЕЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ ТА
ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ

План лекції

1. Релігійний характер середньовічного світогляду та філософії. Теоцентризм.

2. Філософські ідеї патристики та схоластики. Номіналізм та реалізм.
3. Антропоцентризм епохи Відродження.
4. Розвиток натурфілософських вчень: геліоцентризм, пантеїзм.

Основні поняття: апологетика, патристика, схоластика, містика, теологія,
креаціонізм, теоцентризм, номіналізм, реалізм, гуманізм, антропоцентризм,

пантеїзм, секуляризація, утопія.

1. Релігійний характер середньовічного світогляду та філософії.
Теоцентризм

Середньовіччя – це період зародження і розвитку феодальних відносин, епоха
панування релігійного світогляду. Перехід від античності до середньовіччя

почався ще у хронологічних рамках античного суспільства. Вихідним пунктом
нової епохи була криза III-IV ст., яка відбилася на всіх сферах життя
Стародавнього Риму. В економічній сфері спостерігається розпад системи

господарства, заснованої на праці рабів. Вже у І-ІІ ст. виникають перші
християнські громади, а з ними поширюються і християнські ідеї, які витісняють
античні філософські вчення.

На початку IV ст. християнство перетворилося на державну, офіційно визнану
релігію Римської імперії. Разом з цим поступово формується нова філософія, яка
спиралась на фундаментальні ідеї Святого письма. На перших етапах свого
розвитку християнство досить негативно ставилось до філософії, оскільки за

своїм духовним змістом вона була язичницькою. У підході до цієї проблеми
християнські мислителі спиралися на «Послання апостола Павла». Представники

патристики свідомо спираються на філософію Платона, неоплатоніків та
Аристотеля для систематизації й обґрунтування християнського віровчення.
Однак філософський підхід до істини вважався відносним і підкореним більш
досконалій формі пізнання – божественному одкровенню. Філософія епохи

середньовіччя мала цілком релігійний характер і відігравала роль «служниці
теології».
Теологія (від грец. «теос» – Бог, «логос» – вчення, слово) – вчення про Бога,

богослов’я, що спирається на священні тексти божественного одкровення.
Середньовічне християнське світосприйняття має низку особливих рис.

34