Page 32 - 4295

марновірства. Він був переконаний у тому, що для того щоб прогнати із людських
душ страх, достатньо показати природу лише такою, якою вона є, і вона «своїм
виглядом, внутрішнім ладом прожене страх».

Сенека Луцій Аней (4 р. до н.е. – 65 р. н.е.) був широко ерудованим філософом.
У філософських вченнях попередників його цікавила їх практична (моральна)
сторона, менше – їх уявлення про думки, й ще менше – про світ. У філософії

Сенека розрізняє споглядальну й прикладну частини, оскільки філософія «і
споглядає, і діє». Вся філософія Сенеки – прикладна наука, оскільки, на його
думку, знання заважають мудрості, тому й слід обмежувати себе в знанні. Для
мудрості необхідно мати багато вільного простору в голові, а знання забиває

голову дурницями. Ніяка наука, окрім філософії, не досліджує добро і зло.
Розділення між мудрістю й знанням полягає в тому, що знання роблять людину

розумнішою, але не кращою. «Бути розумнішим, – вважав він, не означає – бути
кращим». Тому мудрість є засобом не для того щоб потрапити в рай, а щоб
уціліти в цьому світі.

Питання для самоконтролю

1. Чому філософська думка спочатку виникла саме на узбережжі південної

Італії? Поясніть.
2. Які основні проблеми містились у перших філософських ідеях мислителів
Стародавньої Греції?

3. Що таке субстанція?
4. Чому перші античні мислителі вважались фізиками?
5. Яка основна проблематика філософії Сократа у порівнянні із

філософськими поглядами Піфагора?
6. Що виступає активним, життєдайним у вченні Аристотеля про матерію і
форму?
7. Розкрийте сутність філософії Платона.

8. В чому полягає особливість філософії елліністичного періоду?
9. Назвіть мислителів Стародавньої Греції та Стародавнього Риму.

Рекомендована література
Основна:
1. Історія філософії: Підручник / Ярошовець В.І., Бичко І.В., Бугров В.А. та

ін..; за ред. В.І.Ярошовця. – К.: Вид. ПАРАПАН, 2002. – 774 с.
2. Захара І. С. Лекції з історії філософії. – Львів: Видавництво ЛБА, 1997.
3. Татаркевич В. Історія філософії. – У 3-х т. – Львів, 1997. – Т. 1.

32