Page 120 - 6783

Справді, переважний вплив є і у тваринному світі. Однак між

відносинами в суспільстві та у тваринному світі існує принципова
відмінність. Відносини в суспільстві мають свідомий характер, тоді як у
тваринному світі вони зумовлюються інстинктами і рефлексами.

Суб’єкт влади здійснює свідомий вплив на поведінку об’єкту,
спрямовуючи її в певному напрямі.
Антропологічний підхід (від грецьк. – anthropos – людина)
пов’язує поняття політичної влади, а також, й політики з суспільною

природою людини і поширює його на всі соціальні, в тому числі й
докласові, утворення. Прихильники цього підходу доводять наявність
політичної влади на всіх етапах розвитку суспільства.

На відміну від антропологічного, політологічний підхід до
розуміння влади, що ґрунтується на органічному зв’язку влади й
політики, пов’язує їхнє існування лише з певними етапами суспільного

розвитку, для яких характерною є наявність спеціальних суспільних
інститутів здійснення влади, насамперед держави.
Отже, будемо виходити з того, що влада, владні відносини

притаманні будь-якому суспільству, але не тваринному світові, тоді як
політична влада, політико-владні відносини характерні лише для певних
етапів суспільного розвитку.
Нав’язування людьми своєї волі іншим може здійснюватись з

використанням різних засобів. Тому залежно від засобів здійснення
влади розрізняють її види – економічну, соціальну, політичну,
духовно-інформаційну, сімейну тощо.

Економічна влада – це об’єктивно зумовлені матеріальними
потребами життя суспільства відносини, в яких власник засобів
виробництва підпорядковує своїй волі волю інших учасників процесу
виробництва. Засобами такого підпорядкування виступають:

безпосереднє володіння власністю, контроль над нею, кошти, цінні
папери тощо.

Соціальна влада означає організацію розподілу соціальних благ,
вона пов’язана з визначенням статусу різних груп у суспільній
структурі, посад, прав, обов’язків, наданням соціальних послуг у сфері
освіти, охорони здоров’я, забезпеченням житлом, розподілом доходів

тощо.
Духовно-інформаційна влада – це організація духовного
виробництва в усіх його формах і здійснення інформаційного та

ідеологічного впливу за допомогою таких засобів, як мораль, релігія,
ідеологія, мистецтво, наукові знання, тощо. Найбільшу духовно-

120