Page 102 - 6555
P. 102
КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
1. Назвіть традиційні філософські школи Стародавньої Індії. Визначте
характерні особливості давньоіндійської філософії.
2. Основні засади та особливості філософського вчення Конфуція.
3. Назвіть основні філософські школи Стародавнього Сходу ма- теріалістичного
напрямку. Дайте їх характеристику.
4. Які характерні риси властиві давньогрецькій філософії досок- ратівського
періоду? Чим вони зумовлені?
5. Дайте загальну характеристику мілетської школи.
6. Назвіть характерні особливості піфагорейської та елейської філософських
шкіл.
7. Якою давньогрецькою філософською школою закладені поча- тки ідеалізму ?
8. Кому із давньогрецьких філософів належить ідея саморуху ? У чому її суть?
9. У чому історична заслуга і обмеженість давньогрецької філософії ?
10.До розуміння чого прагнули передусім філософи Давньої Греції ? Яку назву
має ця важлива філософська проблема ?
СЕРЕДНЬОВІЧНА ФІЛОСОФІЯ
1. Середньовічна філософія формується в умовах становоієрархічної структури
феодального суспільства і панування богослов'я у всіх сферах розумової
діяльності. Феодальний спосіб життя на відміну від рабовласницького,
орієнтованого на речово-предметний образ реальності, сформував образ
реальності "за образом і подобою духу". Оскільки ж найдосконалішим виявом
духовності мислився Бог, знання про Бога (богослов'я, теологія) підноситься на
рівень "найголовнішого" знання, здатного дати вичерпні відповіді на всі
загадки буття. Звідси і форма середньовічної філософії: вона існує переважно
як теоцентричний світогляд, а любов до мудрості реалізується як течія
богословської думки. Раціональний елемент знання у ній автоматично
підпорядковується вірі, науковий інте- рес — релігії (філософія — служниця
богослов'я!).
2. Філософія середньовіччя має широке часове і просторове поле. Її фаза триває
з VIII по XIV-XV століття. Основою формування цієї філософії була
патристика (від лат. рater — отець) - загальна назва літератури, що була
написана отцями церкви. У філософському розумінні патристика — це
християнська теологія і філософія I – VIII ст., яка захищала християнську
доктрину від "язичників", євреїв, державної влади і тиску античної філософії.
Патристику можна розділити на два етапи. На першому — були закладені
основи християнських догматів з утворенням єдиної і сильної церкви