Page 9 - Міністерство освіти України

Фрейд З. Тотем и табу. - М.,1923.

Лекція 2. Релігія як суспільне явище і складова частина духовної
культури.
1. Сутність і походження релігії.
2. Зв’язок релігії та духовної культури.
3. Функції релігії та її роль в житті суспільства.
1.1. Поняття «релігія» походить від латинського «religio» і означає
зв’язок. За богословським тлумаченням, релігія - це все те, що зв’язує людину з
божественністю. Однак це богословське визначення релігії, яке виходить з віри
в існування Бога.
Разом з тим, необхідно зазначити, що релігія - це явище дуже складне,
яке має соціальний характер. Релігія виникла в суспільстві закономірно і існує в
ньому, вона поєднує в собі елементи раціонального (наприклад, моральні
настанови) та ірраціонального (наприклад, фантастичні образи надприродних
істот - ангелів, сатани і т.д.).
Як форма суспільної свідомості, релігія є однією з найдревніших.
Характеризуючи релігію як відображення своєрідного, в радянських
підручниках, довідниках, словниках і енциклопедіях при визначенні релігії, як
явища, наводилось визначення Ф.Енгельса про те, що всяка релігія є
фантастичне відображення в головах людей тих зовнішніх сил, які панують над
ними в їхньому повсякденному житті. Слово «фантастичне» вживалося як
прортилежне, неправдиве, антинаукове. Тут необхідно пояснити зміст слів
Енгельса які він використовував в полеміці з Е.Дюрінгом, німецьким філософом
ХІХ ст. Доречно зазначити, що Е.Дюрінг вважав за необхідне заборонити
релігію взагалі. У відповідь на таку постановку питання, Енгельс пояснює чому
саме заборонити релігію не можна. Він далі переконливо довів, що релігія
виникла в процесі осмислення людиною сил природи і вона є найдавнішою
формою духовного освоєння світу. Так, у свідомості первісної людини панівне
значення мали міфологічні та магічні уявлення, а потім їх замінює релігія.
Фантастичні образи релігії - це форма відображення дійсності, вона була
необхідним ступенем пізнання світу, обумовлена функціями головного мозку і
має таке саме право на існування, як і раціональне, наукове пізнання. Таким
чином, релігія є однією із форм суспільної свідомості, яка відображує дійсність
в образах і міфах і утверджує віру в їхню реальність.Релігія на відміну від таких
форм суспільної свідомості, як мораль, політика, право, претендує на
універсальне відображення дійсності. Вона виступає як світогляд тобто система
поглядів на світ і місце людини в ньому, на принципи їхньої повсякденної
поведінки. Релігія є найдавнішою галуззю духовної культури людства.
Якщо релігія є фантастичною формою відбиття дійсності, то запитується,
що ж таке фантазія. Адже вона притаманна науці і мистецтву. Візьмемо,
наприклад, художню фантазію, яка є невід’ємною властивістю творчого
мислення людини. Разом з тим, вона виступає і необхідною передумовою, і
наслідком трудової діяльності. Наукова фантазія дає поштовх абстрактному
мисленню, яке пробуджує творчу уяву людини. А з допомогою своєї уяви

9