Page 228 - 4444
P. 228
політиканства, ідеологізму тощо. Істинно людська діяльність здійснюється лише
на засадах глибокої духовності, головними домінантами якої є віра, надія та
любов.
Духовність людини - цілісний феномен. Цілісна, гармонійна людина
починається з того, що всі сфери її духу - почуття, воля і розум - співіснують в
такій мірі взаємодії, де почуття формуються на засадах розуму, а розум сяє
горінням почуття, де воля постає як єдність діяльності почуття і розуму,
прямованих на свого предметну реалізацію.
17.2 Діяльність свідомості народжується як необхідність для вироблення
програм що керують працею і спілкуванням. Однак постійна внутрішня
активність людської психіки приводить до того, що виникає нова потреба:
мріяти, винаходити, творити - жити внутрішнім духовним життям. Це життя
стає не лише обслуговуючим засобом (із абсолютизації цього моменту і на-
роджується «залишковий принцип» стосовно всього, що є за межами еконо-
міки), а й самоцінністю. Дуже важливо зрозуміти, що пошук істини, пережи-
вання краси, слідування добру - не просто засоби для забезпечення виживання
людства, не вторинні по відношенню до користі, вони - самоцінні. У
внутрішньому духовному світі людини відбивається увесь світ природи і
культури, саме в цьому значенні стародавні люди називали людину мікроко-
смосом.
Духовність - це і є життя людини як біологічного індивіда і соціальної
особистості.
Але питання від чого залежать і чим визначаються суспільні відносини
людей - тривалий час залишалось відкритим.
У цьому аспекті оригінальний підхід являє собою вчення Регеля про аб-
солютну ідею, що позначає універсум у його повноті, безумовну, конкретну і
особисту всезалежність, тобто субстанцію і суб'єкт водночас. За Регелем, аб-
солютна ідея своїм змістом має послідовний рух від абстрактних загальних
визначень до визначень, збагачених конкретним змістом. Першим етапом
розкриття цієї ідеї є логіка, або вираз Бога у вічній сутності. Другим етапом
саморуху абсолютної ідеї є природа. Ідея реалізує себе в природі, в іншому як
227
