Page 170 - 4444

потребою, тим, що він повинен нести в світ з допомогою своєї практичної

діяльності. З другого боку, в ідеї мета і прагнення людини набувають

об'єктивного характеру, вони не чужі об'єктивному світові, а в силу своєї

об'єктивної істинності з допомогою матеріальної діяльності самі стають

об'єктивною реальністю.

Ідея виступає в якості гносоеологічного ідеалу в декількох відношеннях:

у ній в концентрованому вигляді виражені досягнення наукового знання;

всередині себе утримує прагнення до практичної реалізації, до свого мате-

ріального втілення, утвердженню себе; 3) утримує знання про саму себе, про

шляхи і засоби своєї об'єктивізації, є планом діяння суб'єкта. Але в усіх цих

відношеннях ідея як Ідеал відносна: вона - вища форма об'єктивно- істинного

знання, але в певних історичних рамках, прагне реалізувати себе, але, по-перше,

сама не може цього зробити, а, по-друге, повністю на даному рівні розвитку

практики не реалізується, нарешті, вона відносна в свідомості самої себе, у

виявленні засобів реалізації. Тому всяка наукова ідея - історично минущий ідеал

пізнання, ідеал стає не ідеалом, суб'єкт досягає пізнання великої об'єктивності і

повноти, з великими реальними можливостями для практичної реалізації.

Отже, наукове дослідження розпочинається із знання про незнання

(проблеми) і завершується знанням про знання (ідеєю), у якій не тільки глибоко,

точно і повно відображений досліджуваний об'єкт, але і намічені шляхи, план

його практичної реалізації. На основі ідей в практиці створюються нові реальні

об'єкти, задовольняючи потреби людини. Створення таких завершення одного

циклу дослідження.

Теорія - це система знань, яка описує і пояснює сукупність явищ певної

галузі дійсності і зводить відкриті у цій галузі закони до єдиного поєднуючого

начала. Побудова теорії спирається на результати, одержані на емпіричному
рівні дослідження. У теорії ці результати упорядковуються, приводяться у

струнку систему, поєднану загальною ідеєю, уточнюються на основі вводимих в
теорію абстракцій, ідеалізацій і принципів. Теорії відрізняються за рядом ознак,

основними з яких є еврістичність, конструктивність і простота.

169