Page 45 - 4295

7. Розробка договірної теорії держави, вчення про її сутність та природне
походження.

2. Емпірико-сенсуалістична філософія (Ф. Бекон, Дж. Локк).
Суб’єктивний ідеалізм (Дж. Берклі, Д. Юм).

Першим філософом, котрий взявся за розробку наукового методу на основі
матеріалістичного розуміння природи, був англійський філософ Френсіс Бекон
(1561-1626). Він став родоначальником англійського матеріалізму і всієї
експериментуючої науки свого часу. Природознавство, на його думку, є

справжньою наукою, а фізика, котра спирається на чуттєвий досвід –
найважливішою частиною природознавства. Згідно з його вченням, чуттєве

пізнання – джерело будь-якого пізнання. Дослідна наука якраз і полягає в
застосуванні раціонального методу до чуттєвих даних. Наукове знання, на думку
Бекона, випливає не просто з безпосередніх чуттєвих даних, а саме з
цілеспрямовано організованого досвіду, експерименту, котрий необхідно

покласти також в основу природної філософії.
Основною філософською працею Ф. Бекона є «Новий Органон», в якій він
з’ясував матеріалістичне розуміння природи і дав філософське обґрунтування

свого індуктивного методу пізнання. Бекон, з притаманною йому іронією,
критикував ідеалістичні, схоластичні погляди філософів Середньовіччя, які, на
його думку, нічого для науки та філософії не дали, бо вони підмінювали суть

справи красивими фразами і видавали їх за саму сутність предмета. Схоласт
«...плете яку-небудь наукову тканину, безперечно дивну за тонкістю нитки і за
тонкістю роботи, але цілком пусту і ні на що не здатну», – так Бекон оцінював

погляди філософів-схоластів. На шляху пізнання природи є багато перешкод і
заблуджень. Ці заблудження Бекон назвав «примарами» – нереальними
пересудами людського пізнання, які «осаджують розум людей» і стримують
науковий прогрес. Таких примар у Бекона чотири види: примари роду, печери,

майдану і театру.
Методом, здатним забезпечити істинне знання без догм і пересудів, Бекон

вважав послідовно проведену індукцію. Остання, на його думку, є поступовим без
пропусків сходженням від конкретних численних фактів, їх властивостей до
найзагальніших аксіом.
Джон Локк (1632-1704) відомий як творець класичного сенсуалізму, творець

трактату «Досвід про людський розум». За своєю сутністю філософія Локка має
антидекартівське спрямування.
Локку першому вдалося довести, що мислення загального ґрунтується на

чуттєвому сприйнятті сущого та сутності, що знання загального та істина
побудовані на досвіді. Сенсуалізм у теорії пізнання Локка тісно пов’язаний з

45