Page 83 - 6555

– як не тільки й не стільки зміна просторово-часових координат, а як будь-яка
зміна, що відбувається.

Закон взаємного переходу кількісних і якісних змін, в свою чергу,
виражає собою механізм усякого руху як саморуху, усякого розвитку
як саморозвитку. Зміст його полягає в тому, що кількісні зміни, що поступово

накопичуються в предметі, явищі, процесі, досягнувши певного – критичного
стану, викликають, породжують, спричиняють «сплеск», «вибух», «перерив
поступовості», «стрибок», який призводить до певних – якісних зрушень,
трансформацій, перетворень в самому предметі, явищі, процесі.

Дійсний, тобто такий, що існує з необхідністю, зв’язок закону єдності і

боротьби протилежностей з законом взаємного переходу кількісних і якісних
змін полягає в тому, що другий з них є проявом і доповненням першого, і
виражає собою єдність і боротьбу протилежних фаз будь-якого процесу
розвитку, а саме, еволюційної й революційної.

Закон заперечення заперечення, як і закон взаємного переходу

кількісних і якісних змін, теж означає собою продовження і доповнення
основного закону діалектики і виражає собою єдність і боротьбу сталого і
змінюваного, стабільного й мобільного, постійного і мінливого. Суть його
полягає в тому, що він виражає собою траєкторію руху в процесі розвитку:

умовно кажучи, ця траєкторія являє собою спіраль, яка сама по собі є
синтезом прямолінійногопросування вперед і колоподібного повертання до

начебто старого, але це повертання відбувається вже на новому витку спіралі.
Невід’ємною ознакою дії закону заперечення заперечення є спадкоємність між
новим і старим: старе в новому не знищується, а переходить в іншу форму
свого існування, зберігаючи в собі самому все те, що є в ньому життєздатного.

Тобто, як це й сказано фактично Гераклітом (див епіграф до даного
розділу), нове є старе, що змінилось.

3. Категорії діалектики

Закони діалектики можуть бути виражені лише за допомогою категорій.
Категорії діалектики це найбільш загальні поняття, які мають відношення

не до окремих сторін, областей, галузей дійсності, а до самої дійсності в цілому.
Немає такої ділянки дійсності, в якій було б відсутнім те, що підпадає під
визначення його такими філософськими категоріями, як: кількість, якість, міра;

одиничне, особливе, загальне; явище й сутність; форма й зміст; причина й
наслідок; необхідність і випадковість; можливість і дійсність; ціле і частина;
система, структура, елемент.

Кількість – характеристика явищ, предметів, процесів за ступінню
розвитку або інтенсивності їх властивостей, що виражено в величинах і цифрах.