Page 106 - 4930
P. 106

3.1. Зміст поняття
                                             „методологія професійної діяльності”


                                                                                   Методологія – шлях розуму
                                                                                    Олександр Гречаний

                           Поняття  „методологія”  тлумачать  як  учення  про  систему  загальних  принципів
                         і  способів  пізнання  й  перетворення  світу  людиною,  зокрема  їх  застосування  для
                         отримання оптимального результату [38, c. 365]. Зміст цього дивовижного за пов-
                         нотою й точністю наукового визначення методології тут необхідно представити ме-
                         тодологічно, щоби кожному було зрозуміло, як засвоєні знання, що становлять це
                         вчення, перетворюються в особливу інтелектуальну здібність того, хто їх засвоїв, яка
                         проявляється в якості процесу й результату будь-якої професійної діяльності. На-
                         самперед зазначимо, що методологія як учення або система знань не є наукою, хоча
                         вона спирається на досягнення всіх наук. Не є вона й філософією, хоча структуруєть-
                         ся й розробляється в надрах саме філософської свідомості. Підкреслимо також, що
                         вона здійснюється не в усякій діяльності, а лише в такій, яка достойна Логосу, Розуму.
                         Потреба в методології в індивіда загострюється в приховано проблемних ситуаці-
                         ях, коли він не може отримати результат, що задовольняє життєзабезпечення, діючи
                         старими засобами, прийомами, способами, методами, коли він не знає, в чому поля-
                         гає проблема, на які завдання її можна розкласти та якими новими засобами, прийо-
                         мами, способами, методами, які ще належить якимось чином розробляти, розв’язати.
                         Ми стверджуємо, що методологія як система знань – це концентроване вираження
                         досвіду інтелектуальної діяльності фахівця з осмислення й розв’язання проблемної
                         ситуації в його професійній трудовій діяльності шляхом розробки та застосування
                         нових засобів, прийомів, способів, методів, необхідних для виробництва двоєдиного
                         продукту – предмета споживання та суспільного зв’язку.
                           До аналогічного розуміння предмету методології приходить і Г. П. Щедровицький.
                         Він пише, що не можна методологію передавати від одного фахівця до іншого, як
                         знання або як інструмент інтелектуальної діяльності. Методологічну культуру фа-
                         хівця можна лише вирощувати в процесі спільної діяльності [50, с. 59]. Сутність ме-
                         тодології, на думку Г. П. Щедровицького, полягає не в чистому пізнанні, а у створенні
                         проектів, нових методик здобування знань, що обслуговують весь універсум люд-
                         ської культури [49, с. 35].
                           Суттєвий внесок у розвиток методології зробив А. В. Фурман. Він уважає, що ме-
                         тодологія – одночасно наука й мистецтво: „Методологія – це наука й мистецтво реа-
                         лізації досконалого мислення й ефективної діяльності в усіх сферах суспільного жит-
                         тя” [45, с. 16]. У цьому визначенні звертаємо увагу на думку про те, що оволодіння
                         методологією є умовою ефективної діяльності людини в усіх сферах життєдіяльності.
                         Погодившись із цим твердженням, можна говорити про методологію професійної
                         діяльності.
                           На нашу думку, суттєвим досягненням А. В. Фурмана є створення й розвиток віта-
                         культурної методології (ВК-методології). Її витоки сягають філософської ідеї єдності
                         людини зі світом українського філософа та психолога В. А.  Роменця (1926 – 1998).

                                                              105
   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111