Page 219 - 4444
P. 219
Регулятивні механізми - продукт суспільної (колективної) суспільно-
творчої життєдіяльності людей. Головний шлях їх формування - метод спроб та
помилок, засіб - народна мудрість, що відокремлювала "зерно від полови",
джерело — суспільно-історична практика.
Історія розвитку регулятивних механізмів функціонування соціуму -
надзвичайно цікава, хоч і суперечлива. Одні з них на сьогодні майже втратили
свої регулятивні властивості (наприклад, татем і табу), інші, навпаки, посилили
їх, хоч, здавалося б, підстав для цього в суспільстві немає (наприклад, релігія).
Особистість в них також має неоднакове становище, неоднаковий рівень
внутрішньої свободи. У кожному з пізніших інститутів особистість мала, як
правило, більший діапазон свободи, що надавало можливість узгоджувати її дії з
іншими, зберігаючи свою індивідуальність у системі виконання вимог
суспільної регуляції.
Одним із перших (якщо взагалі не першим) регулятивним механізмом
людської життєдіяльності був феномен тотемізму (татем і табу), що базувався на
міфологічній свідомості й функціонував здебільшого як категорична заборона
певних дій чи вчинків, порушення якої ніби-то неминуче призводить до тяжкої
кари і навіть до смерті. Тотемізм базувався на вірі в спільне походження і
кровну спорідненість даної родової групи людей і певного виду тварин, рослин,
птахів тощо. В цій формі свідомості відбилося інстинктивне відчуття людиною
органічної єдності з природою. Предки людини, визначені міфологічною
свідомістю в якості тотему, вважались священними і недоторканими істотами.
Історичними послідовниками тотемічної системи регулятивів функціо-
нування та розвитку соціуму були два відносно самостійні і разом з тим глибоко
пов'язані між собою механізми: релігія і мораль. Інколи в цю систему вводять
ще й мистецтво. Проте, оскільки воно виконує дещо іншу функцію, у якості
регулятивного механізму соціуму ми його не розглядаємо, хоч, звичайно, йому
притаманні певні регулятивні особливості. Нині наука не може відповісти на
запитання, яка форма регуляції виникла раніше: релігія чи мораль. Напевно,
вони формувались водночас на засадах розвитку і розпаду тотемічної свідомості
до рівня її внутрішньої рефлексії.
218