Page 120 - 4444

Система - упорядкована множина взаємопов'язаних елементів, що воло-

діють структурою. Елемент - неподільна далі відносно проста одиниця складних

предметів і явищ. У деяких випадках він здатний до самостійного існування. У

системі він виконує певні функції.

Якщо поняття елементу і системи ще якось нагадує за їх визначенням

доняття частини і цілого, то ще одне поняття "структура", яке є центральним,

пов'язане з іншим розумінням улаштування складних об'єктів. Це поняття

можна співставити з поняттям організації, тобто зв'язку між елементами, яка

носить не випадковий характер і визначає будову об'єкту саме в даній формі. Це

деякий упорядкований зв'язок, тому ми можемо визначити структуру як

відносно стійкий і упорядкований зв'язок елементів, разом утворюючих ціле (1).

У той же час, як нам вже відомо, стійкий і повторюваний зв'язок становить

собою закон. Відповідно можемо виділити ще одне визначення, що відображає

цю сторону системи. Структура є сукупність законів, що виражають зв'язок

елементів у системі (2).

Отже, принцип системності означає, що, досліджуючи різні об'єкти, ми

повинні підходити до них як до системи, тобто перш за все виявляти елементи і

зв'язки, які між ними існують. При цьому вивчаючи елемент, ми повинні

виділяти перш за все ті його властивості, які пов'язані з його функціонуванням у

даній системі. Адже сам по-собі, як окремий об'єкт, він може володіти

необмеженим числом властивостей. У системі ж він проявляється тією чи

іншою своєю стороною. Тому деякі об'єкти можуть бути елементами різних

систем, включатись у різні взаємозв'язки.

У філософському розумінні такий підхід дозволяє нам розглядати буття

теж як особливого роду систему. Це означає, що ми можемо виділяти в ньому

різні рівні і підрівнІ, виявляти самі різноманітні системи зв'язків, тобто різні
структури, розглядаючи ці структурні зв'язки як особливого роду закономір-

ності, які можна пізнавати. Причому виявляється, що на такому граничному
рівні дослідження буття грані, розподіляючі, наприклад, ідеалізм і матеріалізм,

стираються і явища постають як різні інтерпретації однієї проблеми. І та й інша
позиція здатні пояснити світ, і та й інша - відносно недостатні. Буття певним

119