Page 37 - Міністерство освіти України

Унія створили передумови для появи національної інтелігенції.
Формальне зрівняння з католицьким духовенством відкривало для українського
духовенства можливість здобувати середню й вищу освіту.
У 1783 р. була відкрита україномовна греко-католицька Львівська
духовна семінарія. 1784 р. відкрито Львівський університет, в якому
митрополит Ангелович домігся відкриття студії для українців їхньою мовою – з
богослов’я і філософії. У 1789 р. тут відкривається “Руський науковий
інститут”.
Чимало було зроблено для освіти і культури з боку церкви, монастирів,
різного роду товариств. У 1816 р. перемишельський священик Іван
Могильницький засновує перше в Галичині культурно-освітнє товариство під
назвою “Товариство галицьких священиків греко-католицького обряду”.
Головним завданням Товариства була праця над удосконаленням української
мови, видавництво книжок рідною мовою, організація народних шкіл, щоб
підняти культурно-освітній рівень народу, який перебував на той час у
жалюгідному становищі.
Говоряци про роль греко-католицької церкви у просвіті, духовному
збагаченні Галичини треба зазначити, що у її лоні зародилася славна “Руська
трійця” на чолі з відомим священиком, поетом і великим патріотом Маркіяном
Шашкевичем.
Культурно-просвітницька діяльність А. Шептицького була скерована на
піднесення моралі і уховності. А. Шептицький займався широкою
меценатською діяльністю, надавав матеріальну допомогу здібним митцям,
молоді, проводив виховну роботи через школи, спортивні та просвітні
товариства, газети, часописи.
У 1946 році на Львівському соборі УГКЦ була об’єднана з Руською
православною церквою. Лише від 1990 р. значна частина релігійних громад у
західних областях України відновила свою діяльність і були зареєстровані
оранами влади. Тепер УГКЦ оформилась як одна з українських церков, має
власну ієрархію, релігійно-адміністративний центр і свої громади (понад 1 тис.),
переважно в західних областях України.
Релігійне життя в Україні представлене і третім напрямком у
християнстві – протестантизмом. Протестантські течії (баптизм, адвентизм,
п’ятидесятники, свідки Єгови та ін.), які набули поширення в Україні ,
західного походження. Основним осередком протестантизму в Україні були і
залишаються західно-українські землі. Значна частина їхнього трудового, але
безробітного населення, як відомо, емігрувала в пошуках кращої долі до країн
Західної Європи, а здебільшого – за океан, на американський континент, де
розвивалися так звані течії пізнього протестантизму (баптизм, адвентизм,
п’ятидесятники, свідки Єгови ). Українців-емігрантів залучали до сект, а після
асигнуючи їх грішми відправляли на батьківщину для заснування відповідних
сект. Крім того, активну місіонерську роботу на західно-українських землях
проводили протестантські проповідники з Німеччини, Австрії, Угорщини.
Після возз’єднання західноукраїнських земель у складі Радянської
України секти рушили на схід. Цьому допомогли примусові депортації, завдяки
якій Єговістські громади виникли в багатьох містах Сибіру і Далекого Сходу.
Протестантські організації у своїй діяльності шанують закони суспільства,
беруть участь в його житті. Єговісти і п’ятидесятники, які раніше перебували в

37