Page 24 - 6469

1. Філософські ідеї Середньовіччя. Теоцентризм.
Розгляд даної теми вимагає насамперед з’ясувати що ми
розуміємо під поняттям «Середньовіччя». Студентам слід
уяснити, що це був окремий культурно-історичний етап
розвитку людства, на якому закладався фундамент
європейської цивілізації на наступні століття. «Середніми
віками» назвали його гуманісти кінця ХV ст. Важливо
запам’ятати, що хронологічно філософія європейського
Середньовіччя охоплює майже півтора тисячоліття від
утвердження християнського вчення в Римській імперії до
Нового часу (ІІ–XV ст.).
Аналізуючи особливості філософії середніх віків,
необхідно зауважити, що процес її формування визначався
змінами як у сферах соціально-економічних і політичних
відносин, так і у світоглядній орієнтації тогочасного
суспільства. Розвиток монотеїстичної релігійності призвів до
перемоги християнства, яке й стало пануючою ідеологією. А
християнство, як і будь-яка інша ідеологія, прагнуло знайти
філософське обґрунтування основних ідей свого віровчення.
Доцільно виокремити панівний принцип філософії
Середньовіччя – теоцентризм, відповідно до якого
об’єктивною реальністю, що визначає все суще, є не природа
чи людина, а – Бог. Сама ж філософія християнськими
богословами оголошується служницею теології.
2. Патристика. Аврелій Августин.
Потрібно сказати, що першою спробою філософського
осмислення християнства була апологетика. Її представники
ставили перед собою за мету захистити ідейно нову релігію
від впливу античної культури. Однак, з часом в середовищі
християнських теологів відбувалося переосмислення ідей та
позицій античної спадщини (платонізм, аристотелізм), задля
подальшої їх трансформації у зміст нової культури. Цей
процес ознаменувався становленням середньовічної
патристики – офіційно визнаного в християнстві напрямку

24