Page 56 - 6302

підкреслюється схожість церкви з сім'єю, і віруючі називають себе
братами по любові, яку почуває до них Христос. Немає ніякого
сумніву, що зв'язок кожного члена церкви з Христом є водночас і
причиною зв'язку між членами маси. Подібне стосується і війська:
полководець — батько, котрий любить усіх своїх солдатів, і тому
вони співтовариші. У сенсі структури військо відрізняється від церкви
тим, що складається зі ступінчастої побудови мас. Кожний капітан
водночас і полководець, і батько своєї роти.

Поведінка людини в складі соціальних груп відрізняється від її
індивідуальної поведінки. Відомо, що в натовпі або на мітингу
людина поводить себе інакше, ніж на одинці. Ще Ф. Ніцше якось
зазначив: «Коли сто людей стоять разом, кожний втрачає свій глузд і
набуває якогось іншого».

Людина в натовпі нездатна логічно мислити; вона легковірна і
бачить все в чорно-білих відтінках. Вона бажає чути тільки конкретні
судження і сильні аргументи. Французький вчений Гюстав Лебон
зазначав, що оратор, який бажає повести за собою натовп, ніколи не
повинен намагатися доводити щось міркуваннями. У натовпі будь-яке
почуття, будь-яка дія заразні в такій мірі, що індивід дуже легко
приносить у жертву свої особисті інтереси інтересу колективному.

Така поведінка не властива людині, і тому вона здатна поводити себе
таким чином тільки тоді, коли вона є частиною натовпу.
Основні параметри психологічної характеристики натовпу, які
дає Гюстав Лебон, наведені в таблиці 3.5.

Табл. 3.5 – Психологічна характеристика натовпу

ХАРАКТЕРИСТИКА ОПИС
Сприйнятливість до Імпульсивний, роздратований, нездатний
навіювання обмірковувати, розмірковувати і критикувати.
Легковірність Натовп надзвичайно піддається навіюванню.
Знаходиться в стані очікуваної уваги знижується
її здатність до критичного сприйняття того, що
відбувається.
Перебільшення Розвіюється дуже швидко шляхом навіювання
почуттів “зарази”, викликає загальне схвалення.
Односторонність Натовп проявляє такі почуття і здійснює такі
почуттів вчинки, які не можливі для окремої людини.
Обмеженість Базується на асоціаціях.
суджень
Уява Дуже розвинута, дуже дієва і сприйнятлива до
вражень.

56