Page 55 - 6302
P. 55
Проти
протестанти дії кого
Нена- силь- ницькі
Рис. 3.5 – Політики ненасильницьких дій
Для ненасильницьких дій характерним є те, що вони дають
можливість реально діяти лише одній стороні — тим, хто протестує.
Влада в цьому випадку позбавляється свого поля протидії, оскільки
вона може реагувати лише на активні, а не на пасивні дії.
Іспанський філософ Хосе Ортега-і-Гассет визначення маси
будує так: "Будь-яке суспільство — це динамічна єдність двох
факторів, меншин і маси. Меншини — це особистості чи групи
особистостей особливої, спеціальної гідності. Маса — це велика
кількість людей без особливих достоїнств. Це зовсім не те саме, що
робітники, пролетаріат. Маса — це середня, звичайна людина.
Людина маси — це той, хто не відчуває в собі ніякого особливого
обдарування чи відмінності від усіх, гарного чи поганого, хто
відчуває, що він точнісінько такий, як і всі інші, і притому нітрохи не
засмучений, навпаки, щасливий відчувати себе таким самим, як і всі”.
Творець психоаналізу З. Фрейд детально аналізує дві штучні
маси — церкву й армію. "І церква, і військо становлять штучні маси,
тобто такі, для яких необхідний певний примус, щоб утримати їх від
розпаду і затримати зміну їхньої структури. Як правило, нікого не
питають, чи хоче він бути членом такої маси чи ні; спроба виходу
зазвичай переслідується або суворо карається, або ж вихід пов'язаний
з цілком певними умовами". Об'єднувальну силу таких структур
З. Фрейд, згідно з психоаналізом, бачить у понятті лібідо, тобто у
певному потенційному любовному почутті. "Церква пронизана
демократичним духом саме тому, що перед Христом усі рівні, всі
мають рівну частину Його любові. Не без глибоких підстав
55