Page 185 - Володимир Пахомов

Теорія судового красномовства, як і риторика взагалі, виникла в Си-
цилії (V-ІV ст. до н.е.). Заклали основи античної риторики Коракс, Лісій і
Горгій.
Коракс – політичний оратор, відкрив школу красномовства у Сіраку-
зах. Пізніше написав підручник з риторики (праці Коракса до нас не дій-
шли, про нього знаємо від інших стародавніх авторів). Він дає таке визна-
чення риторики: "Красномовство є обітниця переконання" (Платон пише,
що Коракс визначає риторику як "деміурга" /творця/ переконання).
Коракс перший робить спробу встановити поділ оратор-
ської промови на частини:
1) вступ,
2) пропозиція,
3) виклад,
4) доказ /або/ боротьба,
5) закінчення.
Учнем Коракса був Лісій із Сіракуз (близько 440-380 рр. до н.е.). Го-
ловна особливість промов Лісія – вдале створення образу клієнта, його
психологічної, моральної, інтелектуальної характеристики. Для всіх про-
мов Лісія характерні переконливість, послідовність, тобто логічність мір-
кувань. Вони прості, бо призначені для виголошення особою, недосвідче-
ною в красномовстві. Головним способом викладання риторики Лісій
вважав заучування взірцевих промов судових ораторів.
Із школи Лісія вийшов Горгій із Лентин в Сіцілії (близько 483-375 рр.
до н.е.).
Горгій удосконалив теорію ораторського мистецтва і познайомив з
нею Афіни. Незвичайний стиль його промов (витончений) зробив Горгія
уславленим вчителем. Він зумів перетворити риторику на мистецтво, яка
за своєю красою і силою впливу зрівнялася з поезією. Школа софістів про-
довжила розвиток теорії ораторського мистецтва. Ораторську майстер-
ність софісти цінували більше, ніж зміст виголошених промов.
Діяльність софістів у поширенні загальної освіти та культивування
художнього стилю довершив Ізократ. Про роль ораторського мистецтва
він сказав так: “Слово не тільки вивільнювало нас з кайданів тваринного
життя, завдяки йому ми збудували міста, створили закони й осягнули ми-
стецтва. Сила його така, що без нього не може виникнути нічого розум-
ного. Слово започатковує всі вчинки і всі наміри”.
Ізократ заснував першу школу, в якій учні оволодівали
риторикою й письмом і одержували загальну освіту. На
відміну від софістів, Ізократ дотримувався традиційної
грецької моралі. Його настанови стали основою всіх піз-
ніших теорій стилістики.
Майстром академічних бесід-діалогів був афінський філософ Сократ
(469-399 рр. до н.е.), який поширював своє філософське вчення серед

160