Page 23 - Міністерство освіти України
P. 23

План лекцій

                   1)  Характерні риси світових релігій.
                   2)  Буддизм як найдавніша світова релігія.
                   3)  Християнство як результат глибокої кризи рабовласницького суспільства.
                   4)  Іслам- наймолодша світова релігія.
                          1.  Пізнішим  і  своєрідним  явищем  в  історії  релігії  було  виникнення
                   світових  релігій.  До  них  належать  буддизм,  який  виник  в  У1  ст.  до  н.е.  і
                   нараховує близько 300 млн. віруючих. Християнство виникло пізніше, у 1 ст.н.е.
                   і нараховує сьогодні близько 1,5 млрд. віруючих. І накінець, іслам - виник у УП
                   ст.н.е. (900 млн.віруючих).
                          Необхідно замітити, що світовим релігіям властиві такі характерні риси:
                   а)  зв’язок  їх  виникнення  з  великими  поворотами в історії,  які  зачепили долю
                   великих  мас  людей;  б)    космополітичний,  пропагандистський  характер,
                   звернення  з  проповіддю  до  всіх  людей  (незалежно  від  статі,  соціального
                   становища, національної чи расової належності) як до рівних перед богом, які
                   однаково  потребують  спасіння;  в)  відказ  від  обрядності,  яка  розділяє  людей
                   різних національностей.
                          Основним змістом світових релігій є вчення про єдине божество -  пер-
                   шопричину  і  властиліна  всього  сутністного,  про  людину  -  її  творення  ,про
                   взаємовідношення бога і людини.
                          Проблемним  питанням  є  то,  в  чому  сутність  ідеї  Бога.  При  аналізі
                   властиво підкреслити, що взаємовідносини Бога і людини в світових релігіях -
                   це відношення панування і підкорення. Світові релігії вчать, що основна мета і
                   зміст життя людини - служіння Богу заради «спасіння» для майбутнього життя.
                   Ідея  особистого  спасіння,  з  одного  боку,  твердить,  що  винуваті  за  гріхи  в
                   земному  житті,  приречені  до  пекла,  а  всім  іншим  обіцяє  вічне  життя  і
                   блаженство  в  раю.  При  цьому,  на  шляху  в  рай,  віруючий  повинен  старанно
                   обходити  багато  реальних  цінностей  людського  буття,  терпеливо  переносити
                   біди і  страждання. Самі по собі моральні повчання світових релігій не мають
                   нічого  проти  природного  або  шкідливого.  Багато  з  них  є  елементами
                   загальнолюдської  моралі,  які  вироблені  людським  досвідом  багатьох  сотень
                   поколінь.
                          2.1. Буддизм - найбільш стародавня із світових релігій. Якщо звернутися
                   до буддиста з питанням, як виникла релігія, яку він сповідує, то відповідь буде
                   короткою -  її проголосив людям Шак’ямуні (пустельник з племені шаків). І це
                   відбулося 2,5 тис. років назад в Індії.
                          За легендою, після багатьох перероджень Будда, що означає на санкриті
                   «освітлений  вищим  знанням»,  прийшов  на  Землю,  щоб  виконати  свою  місію
                   порятунку, вказати людству шлях до виходу із страждань. Начебто Будда образ
                   царевича,  який  належав  до  знатного  роду  (родове  ім’я  -  Гаутама).  Буд-  дисти
                   вважають,  що  відкриття  у  день  великого  прозріння  Гаутами  зводяться  до
                   чотирьох  «святих  істин»  :  «жити  -  значить страждати», «причина страждань  -
                   бажання»,  «для  звільнення  від  страждань  необхідно  позбавитися  від  бажань»,
                   «шлях позбавлення від бажань - дотримуватися вчення Будди», яке може при-
                   вести віруючого до головної мети його буття - нірвани (заспокоєння, згасання),
                   тобто стану повного подолання людських почуттів, бажань, досягнення вічного
                   блаженства у житті з божеством і абсолютного спокою.



                                                                                                    23
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28