Page 470 - 61
P. 470
зуміло, поняття достатньо умовне, але з визначеними ознака-
ми, вчасності, спроможності до переміщення зі збереженням
характеру сигналу. Деякі люди оживлюють захворювання,
спілкуються з ним, а іноді оволодівають вмінням впливати на
нього умовляннями. Самі назви деяких хвороб (наприклад,
рак або грудна жаба) свідчить про те, що люди помічали у
хворобі властивості, схожі з властивостями самостійного жи-
вого організму [9].
Однак усе це тільки припущення, які поки що дуже важ-
ко довести.
9.2.3 Науково-езотеричний метод
Науковий та езотеричний методи не протиставляються
один одному, оскільки вони переважно направлені на різні
області світобудови і слугують різним “господарям”. Наука
обслуговує науково-технічну революцію (НТР), езотерика і
релігія – духовний світ людини. Людина може відслужити ме-
су і піти створювати новий вид атомної зброї. Такі різнохара-
ктерні дії не є відбитком якогось визначеного світогляду. Вза-
галі типізація підходів до світогляду придумана науковідами
для надання стрункості самого науковедення [2].
Науковий метод – спосіб пізнання, отримання нових
знань шляхом використання всього, що вже накопичено нау-
кою. При цьому наукова теорія – це спосіб узагальнення до-
стовірного знання. Підкреслення того, що знання достовірні,
підусвідомлює, що вони можуть бути і недостовірними. До
них відносять, в тому числі знання, здобуті однією людиною,
які не піддаються перевірці, повторенню іншими.
Що стосується езотеричного методу, то В.Н.Богданович
про нього говорить таке: “Будь-які спроби створити логічно
струнку, незаперечну ментальну модель – в принципі немож-
ливі. Ця спроба веде до дисгармонійного розвитку всіх
польових структур як людей, так і етносів”. І далі:”…повна
ясність може бути тільки на рівному місці (наприклад, в по-
рожній голові), а значить, навіть сама думка, що неофіту все
повинно бути гранично зрозуміло і ясно з першого моменту,
цілком не відповідає теорії пізнання”[5]. Однак, якщо брати
наукову теорію, то вона якраз в якості основної посилки вису-
513