Page 24 - 4751

живемо, але і вбиває у самій людині будь-яке «благо-
говіння» перед красою природи.
3. Розвиток техніки, який є прискореним і робить людей
сліпими до усіх справжніх цінностей, оскільки не зали-
шає нам часу для осмислення.
4. Девальвація усіх сильних почуттів і афектів.
5. Генетична деградація.
6. Втрата зв’язків із традицією (існує тенденція, що моло-
дше покоління дедалі важке знаходить взаємопорозу-
міння зі старшими, не кажучи вже про культуру).
7. Зростаюча уніфікація людства.
8. Ядерна загроза.
Філософсько-методологічний підхід запропонований на
початку 80-х р. радянськими авторами В. В. Загладіним і І. Т.
Фроловим, та доповнений на початку 90-х р. А. Н. Чумаковим
виділяє клас глобальних проблем, заснований на їх граничній
спільності й особливій актуальності.
Першу групу складають проблеми інтерсоціальної взаємодії,
зміст яких конституюється і колишньою історією, і сучасними
тенденціями світового розвитку. Друга група об'єднує ті проб-
леми, які сформувалися у результаті складної взаємодії людини і
суспільства, діалектичного поєднання цих двох величин. Третю
групу утворюють проблеми, що виникли у ході реалізації діяль-
ності сучасного суспільства в рамках контактів з планетарною
природною системою.
До міжсоціальних проблем належать: проблема глобальної
безпеки, збереження миру на планеті в умовах збільшення лока-
льних конфліктів, встановлення справедливого економічного по-
рядку (проблема багатих і бідних країн), проблема міжнародного
глобального тероризму, наркобізнесу, міжнародна торгівля лю-

23