Page 148 - 4295

3. Постіндустріальне та інформаційне суспільство.
Особливості розвитку.

У сучасному суспільствознавстві поширена думка, що суспільство у своєму
розвитку проходить три ступені, або три хвилі: перша – аграрне суспільство;
друга – індустріальне; третя хвиля – постіндустріальне. Третій ступінь

суспільство переживає в наш час. Інша його назва – «інформаційне суспільство».
Ця назва з'явилася на початку 60-х pp. XX ст., коли в розвинутих країнах
спостерігався перехід економіки до виробництва інформації і послуг.
Інформаційне суспільство – це суспільство, в якому інформація, знання та

інформаційно-комунікаційні технології перетворюються на основну продуктивну
силу та джерело епохальних зрушень в усіх сферах суспільного життя.

Інформаційне суспільство характеризується низкою ознак:
1) масове впровадження інформаційних технологій;
2) бурхливе зростання індустрії знань, що призводить до зміни ролі економіки
та освіти;

3) радикальні зміни у співвідношенні робочого і вільного часу та особистих
настановах людини;
4) зміна мотивацій людини від суто матеріальних цінностей і власності до

можливостей самовираження та саморозвитку, задоволення роботою і життям;
5) використання інформації не лише для створення матеріальних і культурних
благ, а й значною мірою для того, щоб формувати у громадян певні економічні,

соціальні і політичну позиції;
6) формується новий тип споживача інформації. Змінюються пріоритети
потреб особистості. Особистість будує характер своєї поведінки на ґрунті широкої

інформації, умінні вибрати необхідну інформацію. Характерною рисою сучасної
людини е дії, що базуються не на традиції в мисленні і практиці, а на інформації;
7) переосмислюється ставлення до природи і всього навколишнього
середовища, як до мови розвитку виробництва. Дедалі більш важливого значення

набувають екологічні проблеми.
У сучасному інформаційному суспільстві виникають серйозні проблеми, які

слід враховувати і розв'язувати. Зокрема, стверджується, що техніка вторгається у
всі сфери життя людини. З'являється ілюзія, що людина незабаром позбудеться
багатьох видів традиційної діяльності, їх немов би замінить машина, навіть
моральні, політичні і соціальні проблеми можуть бути розв'язані на основі

машинних технологій.
Хибність такого підходу очевидна. Адже слід визначити, що у людини завжди
є і буде здатність особистої оцінки, інтерпретації інформації. Особистісний

компонент є складовою саме людського «Я». Людина крім знань, які може
зберігати машина, володіє інтуїцією, вірою, відчуттями та іншими властивостями,

148