Page 97 - 4218

регіональне мистецтво та архітектура прикарпаття
місного, святкового, апостольського та пророчого. Компози-
ційною побудовою іконостаса стіна нагадує фасади пізньорене-
сансних споруд. її площини розчленовані нішами з арочними
завершеннями, призначеними для ікон, карнизами, колон-
ками. Ікони симетрично розташовані обабіч центральної осі,
утвореної з царських врат та розміщеними над ними компози-
ціями «Тайна вечеря», «Деїсус» та «Богоматір – знамення».
Врівноважена архітектонічна будова іконостаса є наслідком
узгодженості його вертикальних і горизонтальних поділів.
Вертикальні ритми повторюються в колонках, якими розді-
лені ікони, горизонтальні підкреслені декоративними поясами
між ярусами іконостаса.
Внутрішнє просторове багатство підкреслюється світлоті-
невою грою, викликаною джерелом світла. Розпис стін храму
виконав відомий майстер Володимир Гуз, предмети декоратив-
но-прикладного мистецтва, які використано в облаштуванні
церкви, — косівськими майстрами художнього дерева Мико-
лою Гавришем, Миколою Матійчаком, Іваном Павликом, Іва-
ном Балагураком.
Церква не лише духовний храм, це плід вправних рук
майстра, творча думка художника і різьбяра, вишивальниці
й ткалі, котрі увібрали в себе духовне багатство, життєву му-
дрість, творчий талант українського народу, синтезувати який Юрчишин Г., Кравченко я. Роль
спроможні лише талановиті архітектори. церковного ансамблю в організації забу-
Архітектурно-містобудівні основи храмобудування. дови населеного пункту на Гуцульщині
слід отримати дозвіл, рішення місцевих органів на ви- хVІІ–хх століть // Проблеми теорії й іс-
торії архітектури України: збірник науко-
ділення ділянки під забудову. При проектуванні сакрального вих праць. – О.: ОДА БА, 2004. Вип.5. –
комплексу велику увагу слід приділяти вибору ділянки та роз- с.25–31.
міщенню на ній головного об’єкта комплексу – храму. Ділянка
має відповідати санітарних вимогам та будівельним нормам, а
також повинна виділятися на рельєфі місцевості: будівля хра-
му має займати належне місце в навколишній забудові, стати
основною композиційною домінантою у вирішенні силуету на-
селеного пункту. сакральна споруда – унікальна архітектурна
домінанта для завершення перспективи вулиць чи проспек-
ту, організації простору площі, роздоріжжя. Вже своїм роз-
ташуванням вона повинна свідчити про духовне призначення
в житті людей і освячувати своєю присутністю навколишній
простір, збагачувати панораму.
Для обґрунтування місця церкви в архітектурно-ланд-
шафтному просторі поселення необхідні знання з ландшафтної
архітектури та містобудівної композиції, окільки це рішення

97