Page 604 - 6816

морального права особистостей на владу. Ідеологія персоналізму
сприятиме подоланню маніпулятивних технологій та
інформаційних війн.
Людська спільнота, й українська зокрема, опинилася в стані

історичного виклику. Пошук відповіді – це зазвичай результат
духовних зусиль усієї нації. Революція Гідності відкрила шлях до
змін, але реформи потребують, з одного боку, духовних засад, а з

іншого, – критичної маси особистостей. Українській нації потрібно
дати чіткі орієнтири для соціальної творчості. Треба набратися
мужності й визнати: реформувати те, що розбудоване на пріоритеті
матеріального, неможливо. Орієнтація на пріоритет матеріального

метафізично й онтологічно вичерпана, посередня людина не здатна
здійснити реформи. Інтелектуальна еліта відчуває кризовий стан, але

вийти з нього зусиллями того типу людини, який створив кризу,
неможливо. Розбудова особистісної парадигми буття потребує
метафізичних і концептуальних персонажів для її реалізації.
Метафізичними персонажами реалізації пріоритету духовного

над матеріальним і трансформації знеособленої парадигми в
особистісну мають бути філософи, а концептуальними – історики,
психологи, митці, науковці й освітяни. Вони повинні свідомо

визначати особистісний напрям розвитку українського суспільства та
засоби його реалізації. Відповідальність концептуальних персонажів
полягає в тому, що їм необхідно діяти в тривимірному просторі
минулого (не втрачати традиції нації), сьогодення (у контексті

економічних, політичних, правових, моральних проблем),
майбутнього (у контексті загальних тенденцій розвитку світу й
пріоритету духовного над матеріальним). Концептуальні персонажі у

вигляді громадських діячів мають стати взірцем суспільного інтересу.
Змістом діяльності метафізичних і концептуальних персонажів
повинне стати утвердження в суспільній свідомості таких
метафізичних законів. Перший – особистість є принципом буття.

Другий – святим обов’язком метафізичних і концептуальних
персонажів є дотримання закону особистісної спадковості,
виховання особистості як первоначала буття має бути критерієм

оцінювання діяльності метафізичних і концептуальних персонажів.
Третій – гласний моніторинг за діяльністю посадових осіб з метою
виявлення тих, хто не здатний діяти в інтересах нації. Четвертий –

контроль за співвідношенням рівня розвитку особистісного й
знеособленого начала в суспільстві.

604