Page 46 - 4423
P. 46

залишається незмінною.
                 8. Висловлювання  «Людина  -  це  полісна  істота»,  -
            належить:  а)  Кратілу;  6)  Гіппократу;  в)  Арістотелю;
            г) Геракліту; д) правильної відповіді немає.
                 9. 3 позицій  християнського світобачення спасіння
            душі  поставало  найпершим  життєвим  завданням
            людини  внаслідок  того,  що:  а)  душа  розглядалась  як
            найперша  складова  людини,  гідна  вічного  життя;
            б) душа      розглядалась       як     основа      людської
            індивідуальності,  тому  її  збереження  було  умовою
            збереження  індивідуальності;  в)  душа  поставала
            частиною  чистого  буття,  тому  збереження  її  чистоти
            дорівнювала      збереженню       сили     та    потенціалу
            божественного світла; г) душа була подарунком Бога, а
            її  збереження  засвідчувало  про  людську  вдячність;
            д) людина  перебувала  в  особистому  діалозі  з  Богом  і
            повинна була дбати про свою позицію в даному діалозі.
               10.  Теза:   «Філософське      пізнання    абсолютного,
            найпершим  і  найзагальнішим  визначенням  якого  є
            буття»  розкриває  зміст  ключового  поняття:  а)  фізика;
            б) антропоцентризм;  в)  фізікалізм;  г)  геоцентризм;
            д) метафізика.
               11.  Теза,  що  «Дії,  обряди  і  ритуали  за  допомогою
            яких людина намагається примусити уявні надприродні
            сили  певним  чином  втрутитися  в  її  життя  »  розкриває
            зміст  поняття:  а)  секуляризація;  б)  креаціонізм;
            в) сакралізація; г) магія; д) пантеїзм.
               12.  Теза  що  «Ідея  Бога  проходить  крізь  внутрішній
            світ      людини»        розкриває       зміст      поняття:
            а) антропоцентризм; б) теоцентризм; в) космоцентризм;
            г) централізм; д) геоцентризм.
               13.  До загальних особливостей розвитку філософії в
            добу  Нового  часу  слід  віднести:  а)  підпорядкування
            теології як її служанки; б) виникнення національних та
            регіональних  філософій;  в)  її  спрямованість  у  бік
            гуманітарних студій; г) вихід філософського знання на

                                           44
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51