Page 59 - 4207

здатністю і прагненням людини до наслідування, імітації.
Менестрель – професійний поет і музикант у феодаль-
ній Франції і Англії в XII-XVIII ст., що були на службі у се-
ньйора; з XIV ст. М. називали також мандрівних музикантів.
Менталітет (від лат. – розумовий, духовний) – світовід-
чуття, світосприйняття; образ, спосіб мислення особистості
або суспільної групи; глибинний
Менталітет (від лат. – розумовий, духовний) – світовід-
чуття, світосприйняття; образ, спосіб мислення особистості
або суспільної групи; глибинний психологічний рівень коле-
ктивної та індивідуальної свідомості. Формується під впли-
вом традицій, соціальних інститутів, середовища існування
людини. Об'єднує ціннісні форми свідомості (мораль, релігія,
філософія тощо) із світом несвідомих психічних станів, ви-
значає цілісний спосіб життя людини.
Месія – в ряді релігійних учень (передусім в християнс-
тві та іудаїзмі) спаситель, що буде посланий богом на землю
для знищення зла і встановлення царства небесного.
Метод (від грец. – шлях дослідження, теорія, вчення) –
спосіб досягнення мети, сукупність дій, прийомів, спрямова-
них на досягнення бажаного результату; сукупність прийомів
та операцій практичного або теоретичного освоєння (пізнан-
ня) дійсності.
Меценат – римський політичний діяч І ст. до н.е., який
уславився покровительством поетам та художникам. Перено-
сно – багатий покровитель наук і мистецтв.
Миннезингери – німецькі поети-співці з цехових реміс-
ників XIV-XVI ст. М. писали спочатку твори на релігійні сю-
жети, в XVI ст. з’явились світські теми.
Мімезис (від грец. – наслідування, відтворення) – спо-
сіб, тип творчості, що полягає в наслідуванні природи. Тер-
мін “мімезис” введений Аристотелем. Найчастіше викорис-
товується щодо художньої творчості, спрощено тлумачиться
як точне відтворення зовнішнього вигляду людей і предметів.
Мітра – давньоіранський і ведичній міфології бог сонця,
чистоти, правди. Культ М. був поширений в Малій Азії, а з І
ст. до н. е. в Римській імперії.
Міф (від грец. – переказ, сказання) – за формою є опо-
віддю про виникнення та розвиток світобудови, про діяння
богів та героїв; за суттю – чуттєво-образним, художньо-
59