Page 49 - 4207

Антропогенез – процес історично-еволюційного форму-
вання фізичного типу людини та початків його трудової дія-
льності.
Антропоморфний – людиноподібний.
Антропоцентризм – філософсько-релігійний погляд, за
яким людина є центром і найвищою метою всесвіту.
Анфілада – ряд суміжних кімнат або колон, розташова-
них по одній лінії.
Апокрифичний – фальшивий, несправжній, невірогід-
ний, малоймовірний.
Аполлон – у грецькій міфології бог скотарства й земле-
робства, пізніше – покровитель мистецтв, бог лікування, муд-
рості.
Апсида – півкруглий або гранований у плані виступ бу-
дівлі, що здебільшого має власне перекриття.
Артефакт (від лат. - штучно створене) – будь-який шту-
чно створений об’єкт (напр., створені людьми предмети по-
буту, техніка, одяг, художні твори та інше).
Асиміляція культурна – механічне засвоєння нових
цінностей, поглинання (повне чи часткове) однієї культури
іншою. Процесам культурної асиміляції сприяють завоюван-
ня, поневолення, цілеспрямована культурна політика, змішані
шлюби.
Аскетизм – моральний принцип, що полягає у крайньо-
му обмеженні потреб людини, самозреченні, у відмові від
життєвих благ і насолод з метою самовдосконалення або до-
сягнення морального та релігійного ідеалу.
Аспекти культури (від лат. погляд, вид) – точки зору, з
яких розглядається культура. В культурології виокремлюють
п’ять аспектів культури: 1) генетичний; 2) гносеологічний; 3)
аксіологічний; 4) нормативний; 5) соціологічний.
Атлант – 1) У грецькій міфології титан-велетень, що за
наказом Зевса тримав на своїх плечах небосхил, приймав
участь у боротьбі титанів проти богів; 2) В архітектурі – опо-
ра у вигляді чоловічої постаті, що підтримує перекриття бу-
дівлі, портик, балкон, тощо. Був поширений в архітектурі ан-
тичних часів та у XVII – на поч. XX ст.
Атлантида – міфічний острів. Платон у діалогах “Крі-
тій” і “Тімей” повідомляє, що А. нібито була квітучою дер-
жавою, якою правили могутні володарі. За велінням Зевса її
49