Page 29 - Міністерство освіти України
P. 29

Міфи про божественну Трійцю  ще задовго до виникнення християнства
                   у  стародавніх  вавілонян    і  єгиптян  та  інших  народів,  з  вірувань    яких
                   християнство запозичило багато  уявлень.  Новозвітні оповіді стверджують, що
                   Ісус Христос є сином страродавнього бога Яхве, виявом якого є дух  святий , що
                   уособлює єдинокого бога. У цьому якраз свідчення  про перехід від  політеїзму
                   до монотеїзму. Християнський догмат стверджує, що єдиний бог існує  в трьох
                   особах: Бог-отець, бог-син, і бог - дух святий.
                          В Україні свято Трійці зазанало змін. Тут воно залишилось з місцевим
                   святом  первісних  словян    -  Семиком  (зелені  свята)  -  і  запозичило  в  нього
                   побутовий зміст.
                          Стародавні слов’яни  повязували Семик з завершенням весняних робіт. У
                   православ’ї свято Трійці  пов’язане з  помином душ померлих родичів.
                          Спаса  або  Преображення  господнє.  В  основу  покладено  євангельську
                   оповідь про  чудесне перетворення Ісуса Христа , який наприкінці свого життя
                   привів  своїх учнів на гору  і  під час молитви «перетворився» , «вигляд обличчя
                   його змінився» , «одяг його став білим, блискучим», а голос з неба підтвердив
                   його божественне походження.
                          Воздвиження,  або  Чесного  Хреста-  одне  з  найважливіших  св’ят,
                   присвячених  культу  хреста-  символу  християнської  віри.  Існує  декілька
                   міфічних  подій  ,  повязаних  з  хрестом.  Одна  з  них  про  те  ,  що  римський
                   імператор  ,  який  дозволив    вільне          сповідання  християнства,  хоч  і  був
                   язичником, перед однією  з найбільших битв мав чудесне видіння – немов би на
                   небі  з’явився  осяяний  хрест  з  написом:  «  Ним  перемагай».  За  релігійною
                   оповіддю імператорові тієї ночі  зявився у вісні сам син божий Ісус Христос і
                   порекомендував узяти з собою у бій прапор із зображенням хреста. Константин
                   це і зробив. Крім цього, він наказав своїм воїнам намалювати хрест на захисних
                   щитах.  У  битві  Константин  одержав  перемогу,  і  як  стверджують  церковні
                   історики з того часу  увірував у чудодійну силу хреста.
                        Богородичні св’ята . Крім свят на честь Ісуса Христа, християнська церква
                   встановила ряд свят на честь його матері- Богородиці.
                        Це  ,  зокрема  такі,  як:  різдво  Богородиці,  введення  в  храм  Пресвятої
                   Богородиці,  благовіщення  Пресвятої  Богородиці,  першої  пречистої,  покрова
                   Пресвятої Богородиці і багато свят на честь її чудотворних ікон.
                        На  створення  образу  християнської  Богородиці    великий  вплив  справили
                   уявлення    стародавніх  єгиптян  про  богиню  Ізіду.  У  християнстві  Богородиця
                   зображується у вигляді ‘’цариці небесної”, крилатої небожительки, оповитої в
                   сонці. Давньоєгипетська  богиня Ізіда також зображувалась небесною царицею.
                   За  вченням  стародавньої    релігії  вона  також  народила  божественного  сина  –
                   спасителя  Гора.    Подібна    і  богиня  сірійців  і  фінікінців-  Астрата.  Стародавні
                   народи  вклонялися  цим  богиням  вважаючи    їх  божествами  родючості    землі,
                   худоби,  заступника  землеробства.    Цими  властивостями  наділена  і  Богоматір
                   християнства.
                        Міф  про  непорочне  зачаття  церква  також  запозичила  із  стародавніх,
                   дохристиянських релігій. Саме ці міфи лягли в основу християнської  легенди
                   про  непорочне зачаття  як самої діви Марії, так і Христа.
                        Св’ято  різдва  пресвятої  Богородиці    церква  повязує  з  стародавніми
                   землеробськими  осінніми  святами  на  завершення  збирання  урожаю.  У
                   проповіддях на честь цього свята  священослужителі проповідують про те, що





                                                                                                    29
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34