Page 11 - 4444
P. 11
про принципи та ідеали, вважає, що всі люди, у всіх епохах, у всіх культурах
прагнуть приблизно до одного - до звичайного, зрозумілого для неї та
найближчого її оточення. Тим часом це далеко не так. У історичні епохи
представники різних соціальних груп і окремі особистості явно неоднозначно
відповідають на основне питання світогляду.
Наприклад, в індустріальному суспільстві, яке складається у 17 ст. в За-
хідній Європі, утвердилася думка, що призначення людини - в активній дія-
льності, в пізнанні та перетворенні світу відповідно до зростання людських
потреб («Знання - це сила!»).
У добу Середньовіччя сенс життя вбачали у служінні Богові, в поведінці,
яка дає змогу потрапити у Царство небесне. Давні греки вбачали свій ідеал у
мірі, що упорядковує земний світ, а в Давній Індії сенсом життя вважали повну
владу над усіма бажаннями, згасання всіх потреб і перехід у стан нірвани, в
якому людина зливається з Всесвітнім Духом, випростовується з ланцюга
перероджень. Світогляд має історичний характер. Це означає, що інди-
відуальний світогляд змінюється на протязі життя окремої людини, а суспільний
світогляд еволюціонує з поступом людства. Протягом історії людської
цивілізації сформувалися три типи світогляду: міфологія, релігія і філософія.
Міфологія (від грецького "міф" — переказ, оповідь і "логос" — вчення) —
це такий спосіб розуміння природних і суспільних явищ, що полягає в
одухотворенні і персоніфікації цих явищ, наділені їх людськими за характером,
але фантастично розвиненими і спотвореними властивостями. Міфологія є
універсальним типом світогляду первинних суспільств. Для філософського
осмислення міфологічного світогляду важливо звернути увагу на: 1) тематику
міфів, яка охоплює світоглядні проблеми; 2) на ідентичність цієї тематики у
різних народів.
Релігія (від лат. religio - набожність, святиня) — така форма світогляду, в
якій освоєння людиною світу здійснюється через його подвоєння на земний і
небесний, потойбічний і поцейбічний, грішний і сакральний. Принципово
важливо уяснити, що найважливішою ознакою релігії є існування надприродної
істоти – Бога. Тому суттю релігійного світогляду є віра в Бога.
10