Page 66 - 4207
P. 66
ються такі типології культур: синхронна, діахронна, структу-
рна, за методом “ідеальних типів”.
Тотемізм – одна з первісних форм релігійних вірувань,
за якою нібито існує надприродний зв’язок між даною родо-
вою групою людей і певним видом тварин, рослин, тим чи
іншим предметом або явищем природи.
Традиційне суспільство – суспільство, культура якого
орієнтована на сакральні ідеї, на культ предків, на доміну-
вання ірраціональних цінностей.
Тривіум – три гуманітарні науки: граматика, риторика і
діалектика, що становили в середні віки І-й і головний цикл
“семи вільних мистецтв”; вивчались в університетах, в єзуїт-
ських колегіумах тощо.
Триптих – твір живопису, графіки, скульптури тощо,
складається з трьох частин, об’єднаних спільною темою. Се-
редня частина Т. переважно більша за розміром, найвизнач-
ніша за змістом. Т. називають і літературний або музичний
твір з 3 частин.
Троя, Іліон – стародавнє місто на північно-західному
узбережжі Малої Азії, в II-III тис. до н.е. – значний політич-
ний центр. Була відома за грецьким епосом; залишки Т. знай-
дено в 70-х р.р. XIX ст. під час розкопок Т. Шлімана.
Трубадури – провансальські поети-співці (XI-XIII ст.).
Вишукана лірика Т., що відзначається складністю строфіки і
метрики, оспівувала лицарське кохання, радощі життя (Д.
Рюдель, П. Відаль, Б.де Борн та ін.).
Трувери – франц. поети-співці XII-XIII ст., часто автори
і виконавці пісень, драматичних творів. Поезія Т., пов’язана з
народною творчістю, зазнала впливу трубадурів. Найвідоміші
Т.: автори куртуазних романів Кретьєн де Труа, Жан Бодель,
Марія Французька (усі XII ст.).
Упир, Вампір – у народних повір’ях слов’ян – мрець
(труп злого чарівника або відьми), який вночі встає з могили,
бродить в образі вовка й висмоктує з людей кров. Переносно
– кровопивець.
Фабула – хронологічно послідовний розвиток подій у
художньому творі – nбез часових і просторових зміщень, ав-
торських відступів і т.д.
Фетишизм – одна з ранніх форм релігійних вірувань,
поклоніння предметам неживої природи, фетишам. Культ
66