Page 15 - 4780

номанітності; виробництво, перевезення і застосування
токсинних речовин та інше.
Аналіз глобальної проблематики свідчить про гостру
необхідність широкої координації зусиль людства, спрямо-
ваних на забезпечення стійкого соціально-економічного
розвитку і адаптації до ресурсів біосфери, проведення
комплексних міждисциплінарних досліджень фізичних,
хімічних і біологічних процесів.
На замовлення Римського клубу було проведено
широкомасштабні дослідження і побудовано глобальні мо-
делі розвитку кризових тенденцій у взаємовідносинах між
людством і навколишнім середовищем. Автори цих дос-
ліджень (Д. Форрестер, Д. Медоуз, М. Месарович, Е. Пес-
тель і інші) сходились на тому, що головною причиною
екологічної кризи є науково-технічний прогрес, орієнто-
ваний на безмежний ріст споживання. Система технологій
і техніки призначена підпорядковувати та інтенсивніше
експлуатувати навколишнє середовище, тоді як ресурси
біосфери досить обмежені, а могутність і можливість
техніки зростають практично безмежно.
Провідна роль щодо розгляду світоглядної парадигми
належить екологічній етиці, яка розробила базові прин-
ципи взаємовідносин між людиною і природою. Близькою
до етики поваги до природи є етика «благоговіння перед
життям» А. Швейцера. Ще одним напрямом є біоетика, яка
досліджує етичні проблеми методів генетичної інженерії,
моральну сторону взаємодії між медиком та пацієнтом та
інше.
Тому сьогодні необхідно змінити систему цінностей,
насамперед тих, які регулюють ставлення людини до
природи. Потрібне нове переосмислення місця людини у
світобудові, усвідомлення того, що біосфера, життя має
бути пріоритетом сучасної людини. Неодмінною вимогою
для забезпечення виживання є формування і розвиток
екологічної культури. Вона спрямована на створення
бажаного устрою чи ладу в природі й на виховання
15